한 산 草 堂

나를 볼수 있는 가르침 진리무상 미언설 (眞理無相 未 言說) 일체만물 무비통 (一切萬物 無非通). 진리라고 하는 것은 생명력이 유지되어 있는 가르침이요, 실천덕목일 것이다. 그것은 언어 이전에 설하고 가르칠수 있는 것이 아니며 일체만물은 통하지 아니한 것이 없다. 세상은 혼자 사는 것 같아도 ..

1. 일체를 다 받아들이라. 수용하라. 내 삶에 등장하는 그 어떤 사건도, 사람도 모두 온전한 진리의 목적을 가지고 온다. 이 세상에는 정확히 필요한 일만이 정확히 필요한 바로 그 때에 정확히 필요한 만큼의 크기로 찾아온다. 또한 그 모든 것들은 좋은 것이든 싫은 것이든 모두가 나를 돕기 위한 목적..

보시하되 댓가를 생각지 말라 항상 법을 즐겨 깊은 깨달음에 있으며 모든 습욕(習欲氣)으로 생을 탐하지 말고 오도(五道)를 거닐어도 집착함이 없으면 이와 같이 행하는 자 삼매 얻으리. 기꺼이 보시하되 댓가를 생각하지 말고 은혜에도 집착말며 생각도 좇지 말고 베품에 있어 받는 자 보지 말며 오직..

* 사람을 보는 아홉가지 지혜 * 공자는 말했다. "무릇 사람의 마음은 험하기가 산천보다 더하고, 알기는 하늘보다 더 어려운 것이다. 하늘에는 그래도 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절과 아침, 저녁의 구별이 있지만, 사람은 꾸미는 얼굴과 깊은 감정 때문에 알기가 어렵다. 외모는 진실한 듯하면서도 마음..

- 누군가 너무나 그리워질 때 / 법정스님 - 보고 싶은 만큼 나도 그러하다네 하지만 두 눈으로 보는 것만이 다는 아니라네 마음으로 보고 영혼으로 감응하는 것으로도 우리는 함께일 수 있다네 결국 있다는 것은 현실의 내 곁에 존재하지는 않지만 우리는 이미 한 하늘 아래 저 달 빛을 마주보며 함께 ..

인과를 믿고 업보를 믿는 수행자라면 삶의 경계를 대하는 방식이 여느 사람들의 그것과는 크게 다릅니다. 삶을 살아가는 모습이 완전히 달라지게 마련입니다. 언젠가 그런 말을 하였습니다. 불교를 믿고 마음공부를 하는 사람은 공부하는 만큼 나의 삶이 변해야 하고, 또한 내가 공부한 만큼 행복할 ..

행복은 늘 단순한 데 있다. 가을날 창호지를 바르면서 아무 방해받지 않고 창에 오후에 햇살이 비쳐들 때 얼마나 아늑하고 좋은가. 이것이 행복의 조건이다. 그 행복의 조건을 도배사에게 맡겨 버리면 자기에게 즐거움을 포기하는 것이다. 우리가 할 수 있는 일은 우리가 해야 한다. 도배사가 되었든 ..

- 신심 - 바른 법을 믿어 따르면 그것은 나쁜 길의 고통을 건지나니 어디로 가나 따라 다니는 그 믿음은 늘 큰 힘이 있다. 등불이 어두움 없애는 것 같고 병자가 좋은 약 얻은 것 같으며 장님이 눈을 얻은 것 같고 가난한 이 재물을 얻은 것 같다. 물에 빠진 사람이 떠내려갈 때 믿음이 큰 떼배 되는 것처..

평상심이 도이다 - 평상심이 도이다 - 마조 도(道)는 닦을 필요가 없다. 다만 오염(汚染)되지만 말라. 어떤 것이 오염되는 것인가? 생사심(生死心)을 가지고서 조작하고 추구하는 것이 모두 오염(汚染)이다. 곧바로 도(道)를 알고자 한다면, 평상심(平常心)이 바로 도(道)이다. 무엇을 일러 평상심이라 하..

남은 위로 높여 주고 자신은 아래로 낮추며 남에게 머리를 숙일 줄 알고, 양보도 할 줄 아는 태도를 우리는 "겸손(謙遜)" 이라 합니다. 또 자기 자랑을 아니 하고, 자기 뜻만을 주장하지도 아니하고, 남을 업신 여기지 아니하는 마음도 겸손한 마음과 상통하는 것입니다. 겸손한 태도는 자기 자신을 한없..

녹이 쇠에서 나서 다시 그 쇠를 녹슬게 하듯이 악도 역시 사람의 몸에서 나서 다시 그 몸을 망친다 행실이 옳지 못한것은 마음의 때요 물건을 탐하는것은 보시(자선행위)의 때요 악한 행동은 이 세상과 다음 세상의 때이다 그러나 이러한 때보다도 더 심한 때는 무지의 때이다 이 무지의 때를 씻어 버..

움직이길 좋아하는 사람은 바람 속에 놓인 촛불같고 고요함을 좋아하는 사람은 불꺼진 화로나 말라빠진 나무처럼 생기가 없다. 사람의 마음은 구름속을 자유로이 날아다니는 소리새 같아야 하고 잔잔한 물 속에서 자유롭게 뛰노는 물고기 같아야 한다. 잔잔함 가운데 움직임이 있고, 움직임 가운데 ..

몸에 병이 없기를 바라지 말라 몸에 병이 없으면 탐욕이 생기기 쉽나니 그래서 성인이 말씀하시되 병으로써 양약을 삼으라 하셨느니라 세상살이에 곤란함이 없기를 바라지 말라 세상살이에 곤란함이 없으면 없심 여기는 마음과 사치하는 마음이 생기나니 그래서 성인이 말씀하시되 근심과 곤란으로..

법정스님의 보왕삼매론 법문 신앙 생활은 끝없는 복입니다.우리가 절에 가서 법문을 .듣다 보면 대개 비슷비슷한 말씀 아닙니까. 신앙생활에 예습은 없어요. 하루하루 정진하고 익히는 복습이지요. 영적인 체험은 복습의 과정을 통해서 얻어지는 것입니다. 종교적인 체험이라는 것은 하루하루 비슷하..

생각을 조심하라. 왜냐하면 그것은 말이 되기 때문이다. 말을 조심하라. 왜냐하면 그것은 행동이 되기 때문이다. 행동을 조심하라. 왜냐하면 그것은 습관이 되기 때문이다. 습관을 조심하라. 왜냐하면 그것은 인격이 되기 때문이다. 인격을 조심하라. 왜냐하면 그것은 인생이 되기 때문이다. 고상(高尙)..

아낌없이 주는 사랑 베푸는 것은 명예나 이익을 위해서도 아니고 세상에 자랑하기 위해서도 아니다. 남에게 베풀었다고 하여 오만한 마음을 가지거나 베풀었으니 다시 받을 것이라고 기대해서도 안된다. 사랑을 베풀땐 나를 돌아 보지 말 것이며 또한 베풀 상대를 가려서도 안된다. <열반경> 다음..

거울 속의 자신에게 미소짓는 연습을 한다. 사람들의 좋은 점을 찾아내 칭찬의 말을 건넨다. 나 자신의 잘못은 인정하고 잘한 일은 침묵한다. 상대방의 말에 맞장구를 팍팍 쳐주자. 고맙고 감사한 마음은 반드시 표현한다. 때로는 큰 잘못도 눈을 감아준다. 파트너를, 아이들을, 내 자신을 존중한다. 매..

놓치고 싶지 않은 사람 세상을 살아 가면서 놓치고 싶지 않은 사람이 있습니다. 별 소식이 없는 듯 이리 살아도 마음 한편엔 보고픈 그리움 두어 보고 싶을 때면 살며시 꺼내보는 사진첩의 얼굴처럼 반가운 사람 그 사람이 당신이었으면 좋겠습니다. 한참동안 뜨음하여 그립다 싶으면 잘 지내느냐고 ..

다정한 말에도 꽃이핀다 잘했다! 고맙다!예쁘구나! 아름답다! 좋아한다!사랑한다! 보고 싶다 ! 기다린다! 믿는다! 기대된다! 반갑구나!건강해라! 내 인생에 도움이 될 말은 의외로 소박하다. 너무 흔해서 인사치레가 되기 쉽지만 진심을 담은 말은 가슴으로 느껴지는 법이다. 괜찮다, 지나간다, 다시 꽃 ..

진실한 믿음을 갖고 삶을 신뢰하는 사람은 어떤 상황을 만나더라도 흔들림이 없습니다. 그는 오로지 자신의 눈을 맑히고 자신의 눈으로 보고 판단합니다. 자기 삶의 질서를 지니고 사는 자주적인 인간은 남의 말에 팔리지 않습니다. 누가 귀에 거슬리는 비난을 하든 달콤한 칭찬을 하든, 그것은 그와..

당신과 나의 인연이 그런 인연이기를... 진심어린 마음 주었다고 해서 작은 정 주었다고 해서 그의 거짓없는 마음 받았다고 해서 그의 깊은 정 받았다고 해서 내 모든것을 걸어 버리는 깊은 사랑의 수렁에 빠지지 않기를... 한동안 이유없이 연락이 없다고 해서 내가 그를 아끼는 만큼 내가 그를 그리워..

기대어 사는 사람들1.. 홀로 서 있는 나무는 아름답기는 하지만 불안합니다. 온갖 비와 바람을 홀로 견뎌야 하고, 태풍이 불면 쉽게 쓰러질 수 있습니다. 사람들 눈에 쉽게 띄어 누군가 몰래 베어가기도 합니다. 숲 속에서 서로 기대어 자라는 나무들은 그렇지 않습니다. 그다지 아름답지도 않고, 있는 ..

여자가 자존심을 버린다면 그 때 비로소 행복해진다 모든 여자의 꿈은 혼자 여행가는 것이다.. 여자 홀로 기다란 머리카락을 날리면서 기차에서 내리는 모습은 생각만 해도 가슴이 저려오는 매력으로 느껴진다. 비행기 창가에 혼자 앉아서 책을 읽으면서 커피를 마시는 여자도 역시 아름답다. 바닷가..

옛 추억을 그리워 한다는 것은 나이가 들어간다는 징조이며 또한 인간은 늙어가면서 신선하고 화려한 것을 추구한다고 합니다 마음보다 먼저 찾아온 세월의 굴레 속에 큐피드 화살에 빗맞은 젊은 날의 풋사랑을 한 번쯤은 애달파하며 그리워하게 됩니다. 그러나 이제는 자신의 인생보다 훨씬 커버린 ..

백년에 한 번 열매 맺히는 나무가 있었어. 한 사람이 그 나무를 심었지. 지나가던 이가 물었어. 자네가 먹지도 못할 나무를 뭣하러 심냐고. 대답하길 한 해에 한 그루씩을 심는다면 그러고 자기 아들도 그러한다면 손자 세대는 반드시 이 나무의 꽃을 보고 열매를 딸 것이라고. 밭을 자기가 일구었다고 ..

인연과 사랑 인간은 우연히 태어나는 게 아니라고 합니다. 인연 또한 우연히 찾아 오는 게 아니랍니다. 그 인연을 통해 사랑을 하고 나눔을 통해 정이 드는거라고 합니다. 언제나 가까운 곳에서 서로를 지켜 보고 있기에 마음속 깊이 그 사랑을 품으면 기쁨이 두배로 차 오르고 그리움으로 물들이는 향..

아름다운 중년 여인이란.. 컴을 어느정도 만질 줄 알고 인터넷 사용해 필요한 정보 검색하고 멋진 카페방 드나들며 태그 써서 영상시 올리고 음악 올리고 컴에다 자기 생각을 글로 옮길 수 있는 여인 깨알 같은 핸폰 문자받침 찾아 메시지 띄울 줄 알아서 남편 친구 자식에게 사랑한다고 문자메세지 날..

인연은 아름다와야 한다 그대 숨쉬는 하늘아래 그대 머무는 세상에서 추억 한줌으로 살 수 있음도 행복이라면 행복이지요 욕심부려 무엇합니까? 미우면 미운대로 슬프면 슬픈대로 세상사 순응하며 살 일이지요 성급한 걸음으로 앞서 갈일 있겠습니까? 사랑이 부족했다면 더 깊이 사랑하는 법을 배워..

◐ 인(仁)의(義)예(禮)지(智)신(信)화(和). ◑ 인(仁) 아무리 나의 글이 조회수가 저조하다 할지라도 꾸준히 글을 올리니 이것을 ‘인(仁)’이라 한다. 　 의(義) 정성들여 올린 글을 그 앞글과 뒷글까지 읽어주니 이것을 ‘의(義)’라 한다. 예(禮) 재미있는 글을 읽었을 땐 그 글을 쓴 이에게 간단하게 리..

병(甁)에 물을 담으면 "물 병"이 되고, 꽃을 담으면 "꽃 병" 꿀을 담으면 "꿀 병"이 됩니다. 통(桶)에 물을 담으면 "물 통"이 되고, 똥을 담으면 "똥 통" 쓰레기를 담으면 "쓰레기 통"이 됩니다. 그릇에 밥을 담으면 "밥 그릇"이 되고, 국을 담으면 "국 그릇" 김치를 담으면 "김치 그릇"이 됩니다. 병이나 통이..