한 산 草 堂

7월의 인물 가정 이곡 선정 서천인들 사상적 근원이자 정신적 지주 생태도시 꿈꾸는 서천사람들의 '참스승' 서천군정신선정발양위원회는(이하 정발위) 7월의 인물로 이곡선생을 선정했다. 이번 선정은 서천을 대표하는 목은 이색, 신광수, 김인전, 이상재, 신석초 선생의 사상적인 근원이..

고려판 정신대 “공녀” 제도폐지 시킨 가정이곡의 항소문 ㅡ엄마 일 가는 길에 하얀 찔레꽃, 찔레꽃 하얀 잎은 맛도 좋지. 배고픈 날 하나씩 따먹었다오, 엄마 엄마 부르며 따먹었다오.ㅡ 이 노래는 고려 여인들이 “공녀”란 이름으로, 원나라에 끌려가면서, 비통함을 노래한 가사로 “찔레꽃”이다..

해동잡록 3 본조(本朝) 이맹균(李孟畇) ○ 본관은 한산(韓山)으로, 지밀직사(知密直事) 종덕(鍾德)의 아들이다. 고려의 신우(辛?) 때에 나이 15세로 등제하였으며 문명(文名)이 있었다. 특히 시를 잘하였다. 이조에 들어와 벼슬은 좌찬성(左贊成)에 이르렀다가 죄에 연좌되어 유배되어 죽었다. 시호는 문..

상량문(上樑文) 택풍당(澤風堂)의 상량문은 택풍지(澤風志)에 보임 시내 서쪽에 새로 마련한 집의 상량문 사방을 둘러보아도 달려갈 곳도 없이, 그저 오래도록 떠돌이 생활에 지쳤는지라, 하나의 가지를 옮겨서 둥지를 틀 생각을 억지로 내어, 여기에다 터를 잡고 집을 짓게 되었다. 그러나 이것은 어..

부 간본 아정유고 제3권 기(記) 계사년 봄 유람기(遊覽記) 계사년(영조 49, 1773) 윤삼월(閏三月)에, 나는 연암(燕巖 박지원(朴趾源)의 호)ㆍ영재(?齋 유득공(柳得恭)의 호)와 함께 평양(平壤)을 유람하기 위해 25일 파주(坡州)에서 잤다. 홍제원(弘濟院)으로부터 녹반현(綠礬峴)에 이르니 길이 훤히 트여 넓..

《고려사》 권112 열전(列傳)25에 실려 있다. 박상충(1332 ～ 1375)은 이곡(李穀)의 문인이요 사위였으며, 신진 성리학자이자 친명파(親明派)로 활약하다가 반대파에게 암살되었다. ****************** 묘갈명(墓碣銘) 돈녕부 도정(敦寧府都正)을 지낸 박공(朴公)의 묘갈명 예로부터 현인 군자가 시대를 만나지 ..

충렬왕(忠烈王)..ㆍ이곡(李穀) 등을 뽑았는데, 왕이 인재 얻은 것을 가상히 여겨 은병(銀甁) 50개와 쌀 1백 석(石)을 주어 학사연(學士宴)의 비용으로 쓰게 하였다. ***************** 전(箋)을 올려 서연강설(書筵講說)의 직(職) 면하여 주기를 빌면서, 찬성사(贊成事) 안축(安軸)ㆍ밀직부사(密直副使) 이곡(李..

유항 선생(柳巷先生) 한 문경공 수(韓文敬公脩)의 문집의 서 근세의 명경(名卿)으로는, 유항(柳巷) 한 문경공이 지행(志行)이 높고 견식(見識)이 밝아 한 시대 사림(士林)의 모범이 되고, 필법(筆法)이 뛰어나 온 세상이 중시하는 바 되었었다. 현릉(玄陵 공민왕)에게 신임을 받아 오래 후설(喉舌)의 자리..

삼봉(三峯) 정도전(鄭道傳) 문집의 서 문자가 천지간에 존재(存在)하여 도(道)와 성쇠를 같이하는 것이니, 도가 위에서 행해지면 글이 예악(禮樂)과 정교(政敎) 사이에 나타나고, 도가 아래에서 밝아지면 글은 간편(簡編)의 필삭(筆削) 가운데 의존하게 된다. 그러므로 전ㆍ모ㆍ서ㆍ명(典謨誓命)의 글이..

춘풍가(春風歌). 연경(燕京)에 가는 명중(明仲)을 보내다. 춘풍가 / 春風歌 봄바람은 장안의 꽃들을 두루 다 피우고 / 春風開遍長安花 봄 강물은 포돗빛 푸른 물결이 벌창하는데 / 春江綠漲葡萄波 봄바람이 나를 등지고 돌아가려고 하니 / 春風背我欲歸去 가는 봄 보내는 나의 시름을 그 어이하랴 / 我送..

가정(稼亭 이곡〈李穀〉)이 36세 적에 정동성 향시(征東省鄕試) 제1명(第一名)에 합격하고 원(元) 나라 조정에 들어가서 드디어 제과(制科)에 뽑혔다. 이에 앞서 본국 사람으로서 비록 제과에 합격하였으나 죄다 하열(下列)이었는데, 공이 지은 대책(對策)은 독권관(讀券官)이 크게 칭찬하여 제2갑(第二..

가정(稼亭 이곡〈李穀〉)께서 36세 때 원(元) 나라 조정에 들어가서 제과(制科 천자가 친히 시험 보이는 과거)에 이갑(二甲)으로 등과하였다. 가정 이전에는 동국(東國) 사람으로서 이갑으로 등과한 사람이 없었으므로, 중국 사람에게 칭찬을 받았다. 그리고 목은(牧隱 이색〈李穡〉)이 27세 때에 제과에..

참봉(參奉) 2인. 『신증』 조위(曹偉)의 시에, “신전(神殿)은 엄숙하고 깊은데, 새벽 햇빛 밝게 오르네. 요지(瑤池)에 채장(綵仗)이 벌여 있고, 비단 문턱에 향연(香煙)이 둘렀구나. 궁관(宮官)이 창합(?闔 궁궐의 정문) 여니, 푸른 무늬 놓은 문이 깊고도 그윽하네. 소신(小臣)이 절하옵고 머리를 조아리며..

고려 김택(金澤) ... 이곡(李穀)이 젊어서 영해(寧海)에 놀았을 때, 택이 향교의 대현(大賢)으로서 곡이 반드시 귀하게 될 것을 알고, 자기 딸을 곡의 아내로 주어 낳은 아들이 색(穡)이다. 대현은 생도로서 나이가 많은 사람의 일컬음이다. 김요(金饒) 택의 아들인데, 과거에 올라 벼슬이 중대광 함녕군(..

산방웅진첩장성(山傍熊津疊障成) 조계생(趙啓生)의 시에, “산은 웅진강 끼고 첩첩 병장 이루어, 마침내 이씨 일문 그 영기(英氣) 타고 났다. 저 멀리 원 나라서 부자가 과거에 합격한 후, 온 천하가 이 고을을 알게 되었네.” 하였다.

국의 문장을 집대성(集大成)하였으니, 가정(稼亭)의 그 부자가 모든 문인에 으뜸이었네. 산천의 품은 정기 지금도 예같으리니, 묻노니 어느 사람 그 이름을 이을꼬. <산천잉수금유고(山川孕秀今猶古)>

칠대조(七代祖) 정랑공(正郞公) 행장 이남규(李南珪) 내가 일찍이 여러 부형(父兄)과 장로(長老)들로부터 들은 이야기에 의하면 이러하다. 옛날에 선조(先祖) 지현공(知縣公)이 평소 집에 계실 때 아들들을 불러놓고 말씀하기를, “우리 선대인 한산 이씨(韓山李氏)는 문효(文孝 이곡(李穀))와 문정(文靖..

행정 중수기(杏亭重修記) 이남규(李南珪) 모든 사물의 존재에 있어, 그 유(有)는 무(無)로 끝나지만 무는 다시 유로 돌아와서 마치 서로 순환하는 것과 같으니, 이것이 바로 이수(理數)인 것이다. 이수란 곧 사물이 드러나고 가려지고 일어나고 사라지는 기틀이다. 그런데 만일 지금 어떤 사물이 있어서 ..

관화지(觀華誌) 서문 이남규(李南珪) 대국(大國)에 사신으로 가는 것은 매우 중요한 선발이다. 그간에 대관(大官)으로서 사신 가서 굉대(宏大)하고 장려(壯麗)한 글로 울연(蔚然)히 그 곳 사람들을 경동(驚動)시킨 자들이 서로 이어서 많이 나왔으나, 그 산천의 험준하고 평탄함이나 정후(亭?)의 멀고 가..

이 감사(李監司) 태연(泰淵) 의 만장 기유년(1669, 현종 10년, 선생 63세) 가정과 목은의 빛이 일월처럼 밝은데 / 稼牧輝光日月懸 지금 역시 후손의 현명함을 보겠네 / 至今猶見後人賢 재능은 스스로 위급한 때 발휘되었고 / 才猷自合安危仗 행의는 누가 흠잡던가 효우를 다했네 / 行義誰疵孝友全 자고는 ..

이생(李生)에게 답하는 글 보내온 서한에 불후(不朽)의 대업(大業)을 물었으니 매우 훌륭한 생각이오. 그러나 나의 천박하고 비루한 식견으로 어떻게 만에 하나나마 반론할 수 있겠소. 그러나 이상하게도 그대의 질문이 선진(先秦)과 한당(漢唐)의 일컫는 바 대가(大家) 작자(作者)에게 미치지 않고 유..

도은문집 서 무진 (陶隱文集序 戊辰 ) 정도전(鄭道傳) 일월ㆍ성신(日月星辰)은 하늘의 문[天之文]이고 산천ㆍ초목(山川草木)은 땅의 문[地之文]이며, 시서ㆍ예악(詩書禮樂)은 사람의 문[人之文]이다. 그러나 하늘의 문은 기(氣)로써 되고 땅의 문은 형(形)으로써 되지마는 사람의 문은 도(道)로써 이룩되..

삼봉집 서(三峯集序) 서(序) 권근(權近) 문자가 천지의 사이에 있어, 사도(斯道)와 서로 운명을 함께하므로 도가 위에서 시행되면 문장이 예악(禮樂)과 정교(政敎)의 사이에 나타나고, 도가 아래에서 밝아지면 문장이 서적(書籍)과 필삭(筆削)에 의탁하는 것이다. 그러므로 전모(典謀)ㆍ 서명(誓命) 의 문..

문헌서원(文獻書院)에 대한 기 이항복(李恒福) 　 옛날 무왕(武王)이 주(紂)를 정벌할 적에 주공(周公)과 소공(召公)은 왕업을 협찬하였는데, 백이(伯夷)는 서산(西山)에서 고사리를 캐어 먹었고, 광무제(光武帝)가 천명을 받을 적에 경감(耿?)과 가복(賈復) 은 공훈을 세웠는데, 자릉(子陵) 은 창파(滄波)..

문소만록(聞韶漫錄) 판서 윤국형(尹國馨) 저 ○ 나는 태어난 지 겨우 반 달 만에 어머님이 세상을 떠나 외할머니 유씨(柳氏)와 외증조모 이씨(李氏)가 길러 주었다. 유모(乳母)를 얻으면 젖이 이내 끊어지고 나오지 않아서 여러 번 유모를 바꾸게 되었으나 역시 마찬가지여서 여섯 달을 이렇게 하였다. ..

신묘년 충정왕 3년(원 순제 지정 11, 1351) 춘정월 찬성사 이곡(李穀)이 졸하였다. 곡(穀)은 일찍이 강릉군을 왕으로 세우자고 청하였는데, 왕이 즉위하게 되어서는 스스로 편안하지 못하여 관동(關東) 지방을 유람하였다. 원에서 행성좌우사 낭중(行省左右司郞中)을 제수했었는데, 이때에 와서 졸하니 향..

왕후를 파면하고, 김영후(金永煦)를 우정승으로, 인승단(印承旦)을 좌정승으로, 이곡(李穀)을 밀직사(密直使)로 삼았다. <동사강목 >

찬성사 박충좌(朴忠佐)ㆍ김영후(金永煦)와 참리(參理) 신예(辛裔)ㆍ지신사(知申事) 이공수(李公遂)를 제조관(提調官)으로 삼았다. 그때에 비록 뭇 소인배들을 북전(北殿))에서 쫓아내기는 하였으나, 신예ㆍ강윤충ㆍ전숙몽(田淑夢) 등이 서로 잇달아 정권을 휘두르매, 불과 몇 달 동안에 그들의 인척(姻..

○ 원에서 사신을 보내어 환자(宦者)와 동녀(童女)를 구하였다. 이때 전의 부령(典儀副令) 이곡(李?)이 원에 있었는데, 어사대(御史臺)에 동녀를 구하는 것을 그만둘 것을 청하고 대신 소(疏)를 지어 올리기를, “옛날 성왕(聖王)께서 천하를 다스릴 적에 피아(彼我)의 구별없이 똑같이 사랑하여, 비록 천..

○ 전 검열(檢閱) 이곡(李穀)이 원에 가서 제과(制科)에 합격하였다. 당대(唐代) 이래로 공사(貢士)로 제과(制科)에 합격하는 자는 으레 병과(丙科)의 끝으로 쳤는데, 이때 와서 곡의 대책(對策)이 크게 독권관(讀券官)의 칭찬을 받아 제이갑(第二甲)에 발탁되었으니, 전에는 없었던 것이다. 원에서 한림..