한 산 草 堂

채근담(菜根譚)-미화 채근담은 중국 명나라 때 유학자인 홍자성의 생활 철학서로서 독특한 처세훈을 담고 있는 동양의 명저라 할 것입니다. 채근담을 지은 홍자성은 1600년대 전후 중국 명나라 신종대의 사람으로, 생몰연대가 확실하지 않고 경력이나 인물됨에 대해서도 알려진바가 거의 ..

채근담(前集) 가난한 집도 깨끗이 쓸어 놓고, 가난한 집 여자라도 머리를 깨끗이 빗으면 비록 보기에는 크게 화려하지 못할망정 기품은 절로 풍아하리라. 선비가 한때 곤궁하거나 영락(零落)했다 할지라도 어찌 가볍게 스스로를 버릴까 보냐. -채근담 가득 차 있는 곳에 있는 사람은 마치 물이 넘치려다..

본래면목 　 優人傳粉調주，效姸醜於豪端，俄而歌殘場罷， 우인전분조주，효연추어호단，아이가잔장파， 姸醜何存 奕者爭先競後，較雌雄於著 子，俄而局盡子收，雌雄安在 연추하존 혁자쟁선경후，교자웅어저 자，아이국진자수，자웅안재 　 배우가 분 바르고 연지 찍어 붓끝으로 아름다움을 ..

본래의 모습 　 試思未生之前，有何象貌，又思旣死之後， 시사미생지전，유하상모，우사기사지후， 作何景色， 則萬念灰冷 一性寂然 自可超 物外遊象先 작하경색， 즉만념회랭 일성적연 자가초 물외유상선 　 이 몸이 태어나기 전에는 어떤 모양 이었을까를 생각해 보라. 또 이 몸이 죽은 뒤에는 ..

천금이나 보배로 육신을 가꾸워도 　 樹木至歸根，而後知花악枝葉之徒榮．人事至蓋棺，而後知子女玉帛之無益． 수목지귀근，이후지화악지엽지도영．인사지개관，이후지자녀옥백지무익． 　 나무는 무성한 잎이 져 뿌리만 남게 될 때에야 꽃과 잎새가 허망한 것임을 알게 되고, 사람은 죽어서 관..

한가롭게 살라 　 古德云，竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕 吾儒云， 고덕운，죽영소계진부동，월륜천소수무흔 오유운，수 水流任急 境常靜 花落雖頻 意自閑 人常持此意 以應事接物 身心何等自在 수류임급 경상정 화락수빈 의자한 인상지차의 이응사접물 신심하등자재 　 옛 고승이 이르기를 "..

지나치지 말라 　 知成之必敗，則求成之心，不必太堅．知生之必死，則保生之道，不必過榮． 지성지필패，즉구성지심，불필태견．지생지필사，즉보생지도，불필과영． 　 이루어 놓은 것은 반드시 무너지게 되는 것을 안다면 이루려는 마음 지나치게 굳히지 않을 것이고 삶이란 반드시 죽는 것..

한시한수 　 讀易曉窓，丹砂硏松間之露．談經午案，寶磬宣竹下之風． 독역효창，단사연송간지로．담경오안，보경선죽하지풍． 　 새벽 창가에서 주역을 읽고 솔숲의 이슬로 붉은 먹을 간다. 한낮의 책상 앞에 불경을 듣노라면 대숲 바람이 경쇠를 울린다.

형체만 보지 말라 　 人情，聽鶯啼則喜，聞蛙鳴則厭，見花則思培之， 인정，청앵제즉희，문와명즉염，견화즉사배지， 遇草則欲去之．但是以形氣．若以性 天視之，何者非自鳴其天機 非自暢其生意也 우초즉욕거지．단시이형기．약이성 천시지，하자비자명기천기 비자창기생의야 　 사람의 정..

마음을 안정하면 　 機動的，弓影疑爲蛇蝎，寢石視爲伏虎，此中渾是殺氣． 기동적，궁영의위사갈，침석시위복호，차중혼시살기． 念息的，石虎可作海鷗，蛙聲 可當鼓吹，觸處俱是眞機． 염식적，석호가작해구，와성 가당고취，촉처구시진기． 　 마음이 혼란하면 활 그림자도 뱀으로 보이고 ..

군자의 마음 　 於山林泉石之間，而塵心漸息．夷猶於詩書圖畵之內， 어산림천석지간，이진심점식．이유어시서도화지내， 而俗氣漸消．故君子雖不玩物 喪志，亦常借境調心． 이속기점소．고군자수불완물 상지，역상차경조심． 　 숲 속 맑은 샘과 바위 사이 거닐면 때묻은 마음 어느덧 사라지..

세상을 사는 지혜 　 出世之道，卽在涉世中．不必絶人以逃世．了心之功，卽在盡心內．不必絶欲以灰心 출세지도，즉재섭세중．불필절인이도세．요심지공，즉재진심내．불필절욕이회심 　 세상살이를 초탈하는 길은 세상살이 속에 있나니 반드시 인연을 끊고 세상에서 숨어 버릴 일은 아니다. 마..

명필이 붓 가리랴 　 嗜寂者，觀白雲幽石而通玄．趨榮者， 기적자，관백운유석이통현．추영자， 見淸歌妙舞而忘倦．唯自得之士，無喧寂，無榮 枯，無往非自適之天． 견청가묘무이망권．유자득지사，무훤적，무영 고，무왕비자적지천． 　 고요함을 즐기는 사람은 흰 구름과 그윽한 바위에서 ..

만족 할 줄 알라 　 貪得者分金，恨不得玉．封公，怨不受侯，權豪自甘乞개． 탐득자분금，한부득옥．봉공，원부수후，권호자감걸개． 知足者黎羹，旨於膏粱．布 袍，煖於狐학，編民不讓王公． 지족자려갱，지어고량．포 포，난어호학，편민불양왕공． 　 탐욕이 많은 자는 금을 주면 옥 없음..

가난을 벗하라 　 松澗邊，携杖獨行，立處，雲生破衲．竹窓下，枕書高臥，覺時，月侵寒氈． 송간변，휴장독행，입처，운생파납．죽창하，침서고와，각시，월침한전． 　 소나무 우거진 시냇가를 지팡이 짚고서 홀로 가노라니 누더기 헌 옷에 구름은 일고대 우거진 창가에 책 베고 누웠다 깨어 ..

만족함을 아는 인연 　 都來眼前事，知足者仙境，不知足者凡境．總出世上因，善用者生機，不善用者殺機． 도래안전사，지족자선경，부지족자범경．총출세상인，선용자생기，불선용자살기． 　 눈앞에 일에 만족하면 선경이지만 만족할 줄 모르면 속세이다. 세상에 나타나는 모든 인연은 잘 쓰..

욕심을 버려라 　 損之又損，栽花種竹，진交還烏有先生．忘無可忘，焚香煮茗，總不問白衣童子． 손지우손，재화종죽，진교환오유선생．망무가망，분향자명，총불문백의동자． 　 욕심을 덜어내고 꽃을 가꾸며 대나무 심어 무위로 돌아가리. 잊어야 함도 잊고 향 사르고 차를 달여 술 가져올 사..

길고 짧은 것은 　 延促由於一念，寬窄係之寸心．故機閑者，一日遙於千古，意廣者，斗室寬若兩間． 연촉유어일념，관착계지촌심．고기한자，일일요어천고，의광자，두실관약양간． 　 길고 짧은 것은 한 생각에 달려 있고 넓고 좁은 것은 한 마음에 달려 있다. 마음이 한가로우면 하루가 천년보..

즐거움이란 찰라에 지나간다 　 賓朋雲集，劇飮淋리樂矣，俄而漏盡燭殘，香銷茗冷， 빈붕운집，극음임리락의，아이누진촉잔，향소명냉， 不覺反成嘔咽，令人索然無味 天下事率類此，人奈何不早回頭也 부각반성구열，영인색연무미 천하사솔유차，인내하부조회두야 　 손님과 벗들이 구름처럼..

형상의 허상 　 人解讀有字書，不解讀無字書．知彈有絃琴， 인해독유자서，불해독무자서．지탄유현금， 不知彈無絃琴．以跡用，不以神用，何以 得琴書之趣 부지탄무현금．이적용，불이신용，하이 득금서지취 　 글자가 있는 책은 읽으면서도 글자가 없는 책은 읽지 못하고 줄 있는 거문고는 탈..

바쁜사람 　 歲月本長，而忙者自促．天地本寬，而鄙者自隘．風花雪月本閒，而勞攘者自冗 세월본장，이망자자촉．천지본관，이비자자애．풍화설월본한，이노양자자용． 　 세월은 원래 길건만 마음 바쁜 사람이 스스로 짧다 한다. 천지는 원래 끝없이 넓지만 마음 좁은 사람이 스스로 좁다 한다...

천지의 본래 모습 　 鶯花茂而山濃谷艶，總是乾坤之幻境．水木落而石瘦崖枯，재是天地之眞吾． 앵화무이산농곡염，총시건곤지환경．수목낙이석수애고，재시천지지진오． 　 꾀꼬리 우짖고 꽃들 만발해 산과 계곡이 아름답다 해도 모두 천지에 드러난 한 때의 모습일 뿐이고. 물이 마르고 나뭇잎..

재능이 많으면 쓸모가 없다 　 釣水，逸事也．尙持生殺之柄．奕기，淸戱也． 조수，일사야．상지생살지병．혁기，청희야． 且動戰爭之心．可見喜事不如省 事之 爲適 多能不若無能之全眞． 차동전쟁지심．가견희사불여생 사지 위적 다능불약무능지전진． 　 낚시질이 즐거운 일이지만 오히려 ..

마음의 본 모습 　 風恬浪靜中，見人生之眞境．味淡聲希處，識心體之本然． 풍념랑정중，견인생지진경．미담성희처，식심체지본연． 　 바람 자고 물결 고요한 가운데 인생의 참된 경지를 보고, 맛이 담담하고 소리가 드문 곳에서 마음의 본 모습을 안다.

성인의 참 뜻 　 天賢一人，以誨衆人之愚，而世反逞所長，以形人之短．天富一人， 천현일인，이회중인지우，이세반령소장，이형인지단．천부일인， 以濟衆人之困，而 世反挾所有，以凌人之貧．眞天之戮民哉 이제중인지곤，이 세반협소유，이능인지빈．진천지륙민재 　 하늘은 한 사람을 현..

진지하게 생각하라 　 不可乘喜而輕諾．不可因醉而生嗔．不可乘快而多事．不可因倦而鮮終． 불가승희이경락．불가인취이생진．불가승쾌이다사．불가인권이선종． 　 기쁨에 들떠 가벼이 승낙하지 말며, 술 취함을 빙자하여 성내지 말라. 즐거운 마음에 들떠 일을 많이 하지 말며 고달프다 하여 ..

선비는 이름내지 않는다 　 飮宴之樂多，不是個好人家．聲華之習勝，不是個好士子．名位之念重，不是個好臣士 음연지락다，불시개호인가．성화지습승，불시개호사자．명위지념중，불시개호신사 　 술잔치의 즐거움이 잦은 집은 훌륭한 가정이 아니고, 명성을 좋아하고 화려한 것을 즐기는 사..

성공한 사람과 실패한 사람 　 建功立業者，多虛圓之士．분事失機者，必執拗之人． 건공입업자，다허원지사．분사실기자，필집요지인． 　 공을 세우고 사업을 이룬 사람은 대개 허심 탄회하고 원만한 사람이 많지만, 일을 실패하고 기회를 놓친 사람은 완강하고 고집이 센 사람이다.

자신을 드러내지 않음으로 살라 　 標節義者，必以節義受謗．榜道學者，常因道學招尤． 표절의자，필이절의수방．방도학자，상인도학초우． 故君子不近惡事，亦不立善名 只渾然和氣，재是居身之珍． 고군자불근악사，역불립선명 지혼연화기，재시거신지진． 　 지조와 의리를 내세우는 사람..

물결일지 않으면 물은 고요하다 　 水不波則自定，鑑不예則自明．故心無可淸， 수불파칙자정，감불예칙자명．고심무가청， 去其混之者而淸自現．樂不必尋，去其苦 之者而樂自存． 거기혼지자이청자현．낙불필심，거기고지자이락자존． 　 물결이 일지 않으면 물은 절로 고요하고, 먼지 끼지 ..