항일 의병 (抗日 義兵) 의 활약( 活躍)|

나라가 없어지던 날 , (1910 년 8월 29일 ) 제국주의 (帝國主義) 일본 은 경복궁 에 일장기 를 걸어 놓고 국권찬탈 을 철저히

상징 했다 . 그러나 이토록 뼈아픈 민족의  고난사 (苦難史)를 막기위해 자신과 가족을 버리며 오직 쓸어져 가는 국가 <대한제국

>을 위해 몸바친 그들이 있어 여기 소개 하고자 한다 . 그들의 이름은  의병 ( 義兵) 이다 . 실로 자랑스럽고 존경스런 이름이다 .

<  제 1차 항일의병>은  1895년 <을미사변 > 일본의 <낭인>들이 <경복궁>에 침입해 <명성황후 : 민비>를 시해한 직후 <위정

                           척사파>의 거두 <유인석( 柳仁錫)>지휘하에 일어난 전국의 의병항쟁 을 말한다 .

<  제 2차 항일의병>은  1905 년 <을사보호조약> 후  전(前) 참판 < 민종식 (閔宗植)>지휘하에 강원도 홍천 에서 기병 (起兵

                                     1906 년 3월 16일 ) 했고 , 산남 (山南) 에서 일어난  전(前) 중추원의원 정환직 (鄭煥直),  경주(慶州

                                     ) 에서 최익현 (崔益鉉) , 태인 에서 임병찬 ( 林炳贊) , 경북평해 에서 신돌석 (申乭石) , 등이 있다 .

                이로 인해  일본군 은 전국 122개소 에 < 경무분견소>를 설치해 의병들 과 대치 했다 .

                              ( 사진은 제 1차 의병들 , 손에든 무기는 농기구에 가깝다 . 이들은 화승총 과 맞선다 .)

 

의암 (毅庵)    유인석 (柳麟錫)

< 제 1 차 의병활동> 엔 빠질수 없는 인물이 유인석 (柳 麟 錫) 의병장이다 . 선생은 < 조선후기>의 학자 요 의병장 이다 .

본관 은 < 고흥 >자 는 여성(汝聖) 호는 의암 (毅菴) , 1842 년 강원도 춘천시에서 출생 , <철종 (哲宗)>때 , 거유 (巨儒)

화서 (華西) 이항로 (李恒老) 에게 글을 배우다가  1868 년 중암(重菴) 김평묵 (金平默) 과 성재(省齋) 유중교 (柳重敎)를

스승으로 , 학문에 힘쓰고 위정척사 (衛正斥邪) 운동에도 참여 하였으며 춘추대의 정신에 입각한 존화양이 사상을 제천(

提川) 에서 강학(講學) 하였다 .

 

1876년 <고종 13년> 병자수호조약 (丙子守護 條約) 을 체결 할때 , 경기 , 강원 ,유생 46명 과 척양소 (斥洋疏)를 올려

개항반대 운동 (開港反對運動)을 벌렸다 .  1894년  <고종 31년>  갑오개혁 (甲午改革) 후 김홍집 (金弘集) 의 친일내각 이

들어서자 의병 (義兵) 을 일으켜 충주 (忠州) 제천 (提川) 에서  부패관리들을 척살(斥殺) 했으나  관군 (官軍)에게 패전 (敗戰)

하고 만주 (滿州) 로 망명(亡命) 하였다 . 이것이 1896년 , 제 1 차 의병활동 이다 .

 

만주 (滿州) 회인현 (懷仁縣) 에 은신중 < 고종황제>의 유지(諭旨)를 받고 일시 귀국 , 1898년 다시 만주로 갔다가  1909년

(융희 3년 ) 블라디보스토크 에서  13도 의군도 총재 (13道 義軍都總裁)에 추대되어 헤이그 밀사 로 갔던 이상설 (李相卨)등

과  함께 두만강 을 건너 침공을 기도하던중 일본의 외교적 절충 으로 러시아 관헌 에게 체포 되었으나 , 곧 석방 되었다 .

 

1910년 <국권피탈 > 뒤에도 독립운동 을 계속 하여 <성명회 (聲明會)>를 조직 , 각나라 정부에 발송한 8.624명이 서명한

선언문 (宣言文)에는 영문 (英文)으로 도 서명 하는등 , 외교 (外交)에도 전력을 기울였다 . 1915년 <봉천성 (奉天省)관전현

(寬甸縣) 방취구 >에서  74세를 임기로 병사 (病死) 하였다 . 

(  사진은  유인석 (柳麟錫) 선생 의 초상화 )     ( 사진은 의암 (毅菴) 유인석 선생이 기거하던 춘천 의 옛집 , 아직 현존 한다 ) 

 

1906 년 5월 <의병장> 민종식 (閔宗植) 의 <홍주성 >점령을 기점으로 , 전국적 으로 확산된 <의병투쟁>을 토벌 하기위해 <일본

군>은 전국 12개소에 <경무분견소>를 설치 , 사진은 <일본군>에게 체포된 평양 의병들 의 모습 , 가족 친지 인것 같다 .

옆에 사진은 1905년 1월 1일 , <경부선철도>가 개통된지 2일후 인 1월3일 , <일본군>은 철도파괴음모 라는 누명을 씌워

공개처형 하는 만행을 저지르는 장면 ( 헐버트 Passing of Korea 에서 발췌 ) 

    

1905 년 <을사보호조약>이후 민영환 선생의 자결 , 전(前)참판 홍만식 (洪萬植)의 음독자살 , 전(前)의정 조병세(趙秉世) ,

전(前)참판 이맹재(李孟宰)의 자결 , 그리고 전(前)참판 송병선 (宋秉璿) 의 음독자살 , 등에 이어 민종식 (閔宗植)등의 홍천

(洪川)의병투쟁 을 시작으로 전국에서 들풀에 불 번지듯 의병항쟁이 전개 됐는데 , 이것이 제2차 의병항쟁 이다 .

       ( 제 2차 의병항쟁 당시 의병들 의 모습 , 제법 화승총 을 들고 군대의 면모를 갖추었다 . (FM 메캔지 촬영 ,대한제국 의 비극에서) 

                 면암 (勉庵)      최 익현 ( 崔 益鉉) 

( 1906 년 6월 12일 전남순창 에서 체포되어 8월18일 대마도 로 끌려가는 최 익현  )

면암(勉庵) 최익현 (崔益鉉) 은 1833 년 12월 5일 (음력) 경기도 포천 에서 출생 , 본관은 경주 자는 찬겸(贊謙) 호는 면암

(勉庵) ,  김기현 (金琦鉉) , 이항로 (李恒老) 의 제자다 . 강화에서 천민처럼 성장해 왕이된 , 철종(哲宗 6년 ) 재위중 인

1855 년 , 정시문과 에 문과 로 급제 , 성균관 전적 (成均館 典籍) , 사헌부 지평(司憲部 持平), 사간원 정언(正言) 이조정랑

(吏曹正朗) ,등을 역임 , 수봉관 , 지방관 , 언관 ,을 거치며 강직성을 드러내 불의 부정 을 척결하여  1868년 <고종 5년> <흥

선대원군 (興宣大院君)>이 임진왜란 때 불타 소실된 경복궁 중건을 위해 당백전 (當百錢) 발행을 시도하자 , 재정의 파탄을 들

어 흥선대원군 의 실정을 상소하여 중건을 막으려 했으나 , 오히려 사간원 의 탄핵을 받아 관직 을 삭탈 당하였다 .

 

1873년 , 동부승지 (同副承旨) 로 기용되자 명성황후 측근등 , 반(反) 흥선대원군 세력과 제휴 , 서원철폐(書院撤廢)등 ,  대

원군 의 정책을 비판하는 상소를 하고  호조참판 으로 승진 하자 , 다시 대원군의 실정을 낱낱히 열거 , <고종>의 친정 (親政

) 으로 대원군 의 퇴출을 노골적 으로 주장 , 대원군 실각 의 계기를 만들었으나 , 군부(君父)를 논박 했다는 " 괘씸죄"에 걸려

제주도 에 위리안치 (圍籬安置) 되었다가 1875 년 에 풀려났다 .

 

1876년 , 명성황후 의 척족정권 (戚族政權)이 <일본>과의 통상을 논의하자 , 5조 로 된 격렬한 척사소 (斥邪疏)를 올려  조약

체결의 불가함을 역설하다 흑산도 (黑山島)에 위리안치 되었다가 1879년 석방되었다 . 1895년에는 을미사변과 더불어 단발

령 (斷髮令)이 내려지자 , 이를 반대하다 투옥 되었다 . 그는  내 머리는 자를수 있어도  내 머리카락 은 자를수 없다 " .라는

말을 해 그당시 유학자 (儒學者)들의 기상을 엿 볼수 있다 .

 

1905년 , 을사보호조약 이 체결되자 , 창의토적소 (倡義討賊疏)를 올려 의거의 심경을 토로하고 8도사민 (士民) 에게 포고문

을 내어 항일투쟁을 호소하며 납세거부 , 철도이용 반대 , 일본상품 불매운동 , 등 항일의병운동 을 촉구 했다 .  74세 의

고령으로  임병찬 (林秉贊) , 임락 (林樂)등 80여명과 함께 전북 태인 (泰仁)에서 의병을 모집 , 기일본정부 (寄日本政府)라는

<일본의 배신 > 16조목 따지는 의거소략 (義擧疏略) 을 배포한뒤 전남 순창 (淳昌)에서 약 400명의 의병 을 이끌고 관군,   

일본군 에 대항하여 싸웠으나 패전 , 체포되어 쓰시마(對馬島)섬에 유배 되었다 . 유배지 대마도에서 주는 음식은 적 (適)이 주

는 것이라 하여 거부 , 단식(斷食) 을 계속하다가  4개월 만에 병으로  한많은 세상을 뜨고 말았다 .

태극기 (太極旗) 에 서린 애국혼 (愛國魂)

불원복 (不 遠 復) 이란 글이 태극기 에 써있다 . 이말은 " 멀지않아  다시 돌아 온다 " 는 뜻으로 애국투쟁 의 의지 를 태극기

에 써넣어 투쟁의지 와 애국정신 을 기린것이다 . 이 태극기 는 임진왜란 때 용맹스럽게 나라를 위해 산화한 <의병장>고경명

(高敬命) 의 후손 고광훈 (高 光薰  1862년 4월 7일 (生)- 1930 년 10월 26일 (亡) ) 의병이 형 (兄) 의병장 고광순(高光洵)

과  함께 전남 구례에서 의병을 모집하여 연곡사 (燕谷寺)에 본부를 두고 각지에서 일본군 을 교란 시켰다 . 兄이 연곡사 에서 전사 하자

남은 의병으로 끝까지 싸우며 태극기에 이글을 써 넣은 것이다 . 그러나 그는 체포되어 3년간  진도 (珍島)로 유배 당했지만 1930 년 10월 26일 63세 로 세상을 떠나고 말았다 .

< 일본군 과 경찰>은 전국 각처에서 의병들을 붙잡는 대로 재판 도 없이 마구잡이로 현장에서 이렇게 목을 메달아 공개적으로

살육하는 만행을 저질렀다 . 그러나 이를 지켜본 백성들은 이를갈며 항일감정 을 삭혔고 의병이란 분노를 토해냈다 .

아랫 사진은  122개 의 분견소 (分遣所) 의 의병 " 현상수배 "사진과 죄목을 적은 수배자 명단을 걸어 놓았었다 .

                           왕산 ( 旺山 )    허위 ( 許 蔿 )

허위 (許蔿) 선생은 1854 년 4월 1일 , 경북 선산 의 대 지주인 한학자 집안에서 출생 ,  1895 년 , 45세 때 을미사변 이 일어

나고 김홍집 내각 이 들어서며 단발령 까지 실시하자 , 분개한 선생은 경북 김천 에서 의병을 일으켜 장날을 기하여 성주 (聖州)

에 포진 하여 관군 과 전면전을 펼쳤으나 , 협공 하는 관군 을 막을수 없어 이은찬 , 조동호 가 전사하자 충북 진천 으로 진 (陣) 을 옮길때 고종황제 로 부터 의병 해산령 이 내려져 원통하게 자진 해산 하고 말았다 .  1899 년 <대한제국>의 부름을 받아 영희전 (永禧殿) 참봉 , 성균관 박사 , 등에 임명 되었다가 평리원 수반 판사 ( 平理院 首班 判事) 가 되었다 .

 

1904 년 , 한일의정서 (韓日議政書) 강제체결 사건으로 이상천 , 박규병 등과 격문을 살포하는 저항운동 을 재개 하였다 .

1907 년 <고종>이 강제퇴위 당하고 <대한제국>군대 가 강제해산 되자 , 허위 (許蔿)는  경기도 연천 에서 의병을 일으켜 , 전국 각지에 흩어진 의병들을 양주 에 집결시키고  서울탈환 에 박차를 가하는 대책으로 연합군 13도 창의군 <총대장>에 이인영 (李麟榮) 을 임명하고 , 자신은 군사장 (軍師長)이 되어 서울 에 진입 ,  의병 2.000 을 이끌고 동대문 밖 30리 지점에서 일본군 과 대치 , 격전을 벌렸으나 , 무참히 패 하고 말았다 .

 

그후 이완용 (李完用) 이 연천(連川) 진지로 사람을 보내 < 경상도 관찰사 > <내무대신> 등의 관직으로 회유를 획책 했으나

일거 에 거절하고  1908년 6월 11일 <일본헌병대>의 습격으로 경기도 포천시 영평 (永平) 에서 체포 ,  그해 1908년 10월

경성감옥 ( 서울 서대문 형무소 ) 사형수 제 1호 가 되었다 . 사형집행 시 간수가 유언 을 물으니 ,   " 대의 를 펴지 못했는데

유언 은 무엇에 쓰랴 " . 하며 꾸짖고 교수형 으로 순국 하셨다 . 한다 . 

 

그러나 허위 선생은 혼자만 의병항쟁을 한것이 아니라 , 그의 맏형 은 항쟁의 필요한 군자금을 댔고 , 세째형 허겸은 의병투쟁을 함께 했다 . 일본의 국권침탈 음모에 격렬히 저항한 허위집안은  일제 의 감시와 탄압 으로 고향인 선산 에 살기 힘들었고 , 견디다 못해 세째형 <허겸>은 허위의 4 남 2녀 를 데리고 1912년 < 서간도>로 망명 하였으며  <사촌>들도 뒤를 따랐다 .

결국 허위 의 조카 <허형식 >을 비롯해 많은 후손들이 독립운동 에 나섬으로 자손들은 해외에서 뿔뿔히 흩어지며 혹독한 어려운 생활을 하게 됐다 . 해방후 <친일파>들의 득세속에 애국자의 희생정신 은 빛을 바랬고 , 훈장과 최저 생계비 조로 지급되는 몇푼의 현실에 , 이들 후손들은 목이 메일 것이다 . 수많은 재산을 잃은나라 를 찾고져 의병활동 으로 모두 탕진 하고  자손 들은 타국과  국내에서 유랑인 이 되어 유리걸식 을 하는 부랑인 (浮浪人)이 됐으니 .....무엇으로 이들께 보상을 해야 하나 ?

                                                             ( 사진은   허위 (許蔿)  선생 )

 

호남 항일의병 투쟁 ( 湖南 抗日義兵  鬪爭 )

1910년 <한일합방>을 전후 해서 전국 의병들의 60.1% 교전회수의 47.3%를 차지할 만큼 , 호남지방 (湖南地方)은 의병투쟁 의 중심지 였다 . 일본경찰 과 헌병대가 집계한 통계에 의하면 , 1908년 , 교전수 에 있어서  전남 , 강원 , 황해 , 전북 , 충남 , 경북 , 등의 순이었고 1909년 에는 전남 , 전북 , 경기 , 경북 , 충남 , 강원 , 순이 었다 . <일본>은 1909년 9월 1일 부터 10월 10일 까지 40일간 < 보병 2개연대 > 2.260명 을 동원,  전남지역 을 휩쓰는 남한 대토벌 작전 (南韓大討伐作戰)을 벌렸다 . 이때 광주 를 중심으로 한 전남지역 에서 일본군 과 싸운 의병수가 17.570명 으로 집계 되었다 .

 일본의 남한 대토벌작전 에  끝까지 항전하다 체포된 호남의병장 (湖南義兵長) 들 , 가슴에 포로번호 를 달고 있다 . 앞줄 왼쪽부터 ,  송병운 (宋丙雲) , 오성술 (吳成述) ,이강산 (李江山), 모천년 (牟千年) , 강무경 (姜武京) , 이영준 (李永俊) , 뒷줄 왼쪽부터 , 황장일 (黃壯一) , 김원국 (金元局) , 양진여 (梁鎭汝) , 심남일 (沈南一), 조규문 (曺圭文), 안계홍 (安桂洪), 김병철 (金丙喆) , 강사문 (姜士文) , 나성화 (羅聖化) 의병장 이다 .

 (  아랫사진은 의병투쟁 당시 ,   의병들이 수감된 광주감옥 ,  군산분감 ( 群山 分監) 굉장히 허술해 보인다 . )

             의병장 (義兵長)  임병찬 (林 炳 贊) 선생

선생은 전남 옥구 (沃溝)출신으로 ( 1851 - 1916 ) 동학혁명 때 관직을 버리고 1905년  <을사조약>이 체결되자 , 스승 최익현 선생과 함께 의병 200 명 을 이끌고 순창 (淳昌)에서 일본군 과 싸웠으나 패하고 체포 되어 대마도 로 유배 되었다 .

1910년 <한일합방> 당시 전남 독립의군부 (獨立義軍府) 순무대장 이 되어 무장투쟁을 하다  1916년 <거문도>에서 단식

(斷食) , 순국 (殉國) 하셨다 .

( 사진은 임병찬 의병장 의 초상 )                                    ( 이사진은 너무나 유명한 무명용사 의 사진이다 )

         

 ( 숱하게 많은 청장년 들이 꽃잎처럼 떨어져 흩날리며 사라져 갈때 , 우린 그들을 기억조차 할수없는 당시의 처절함이 못내 아쉽고 , 그들의 주검에 목놓아 울어줄 연고 조차 찾을수 없으니 ....오늘도 가슴 저미는 아픔을 억누르며 고귀한 희생정신에 숙연한 마음으로 머리숙여 목례로 한 (恨)을 달래 봅니다 . )

 ( 호남 의병들이 사용 했던 화승총 들 , )

 ( 의병을 토벌 하기 위해 완전무장 을 갖춘 일본군 이 열차 앞에서 승차준비 를 하고 있다 . )