가정집 ( 稼亭集 ) 형태 서지,편찬 및 간행,구성과 내용

형태서지

권수제  稼亭先生文集 판심제  稼亭集 간종  목판본 간행년  1662年刊 권책  目錄ㆍ年譜ㆍ本集 20권ㆍ雜錄 합 4책 행자  10행 20자 규격  20.9×15.6(㎝) 어미  上下不均一三葉花紋魚尾 소장처  연세대학교 중앙도서관 소장도서번호  811.96-이곡-가-판 총간집수  한국문집총간 3

저자

성명  이곡(李穀) 생년  1298년(고려 충렬왕 24) 몰년  1351년(충정왕 3) 자  中父 호  稼亭 본관  韓山 시호  文孝 초명  芸白

편찬 및 간행

저자의 문집은 아들 李穡이 20권으로 편차하고, 1364년(공민왕 14)에 저자의 사위인 朴尙衷이 이색의 同年인 華之元의 도움을 받아 錦山에서 처음 간행하였다.《초간본》 현재 초간본의 후쇄본으로 보이는 3권 1책(권11~13)이 성암고서 박물관에 소장되어 있다. 그 뒤 1422년(세종 4) 손자인 李種善이 강원도 관찰사 柳思訥의 도움을 얻어 문집을 다시 간행하였다.《중간본》 그러나 兵亂 등을 겪으며 傳本이 귀하게 되자, 이에 宗人 李德泂이 「稼亭集」 1編을 구하여 경상도 관찰사인 후손 李基祚에게 重刊을 부탁하였고, 1635년(인조 13)에 金尙憲의 발을 받아 대구에서 간행하였다.《삼간본》 그런데 이 삼간본은 板冊이 散亡한 가운데 편간을 모아서 간행하였으므로 詩文의 일부가 殘缺된 缺遺本으로 간행되었으며, 결유된 시문에 대해서는 餘白으로 刊行함으로써 補亡을 기약하였다. 그 후 1658년에 충청도 관찰사 李泰淵이 完本을 구하여 간행을 도모하였다. 그러나 마침 임기를 채우고 돌아가게 되어 간행에는 이르지는 못하였고, 1662년(현종 3)에 다시 전라도 관찰사로 부임하여 외손인 군수 安獻徵ㆍ李恒鎭의 도움을 받아 전주에서 補亡重刊 하였다.《사간본》 현재 국립중앙도서관, 서울대학교 규장각, 연세대학교 중앙도서관 등에 소장되어 있다. 1940년에는 후손 李英馥 등이 권수에 〈稼亭公事蹟〉, 권미에 洪汝河가 撰한 〈稼亭碑記〉, 羅繼從이 撰한 〈稼亭先生畫像贊〉을 添入하여 忠南 禮山에서 鉛活字로 간행하였다.《오간본》 이 본은 현재 국립중앙도서관 등에 소장되어 있다. 본서의 저본은 1662년 전주에서 간행된 사간본으로 연세대학교 중앙도서관장본이다. 기사전거 : 序(金尙憲ㆍ후손 李英馥 撰)ㆍ跋(尹澤ㆍ柳思訥ㆍ李基祚ㆍ李泰淵 撰)에 의함

구성과 내용

본 문집은 20권 4책으로 되어 있으며, 권수에는 目錄과 年譜가 실려 있다. 권1~13에는 文이, 권14~20에는 詩가 실려 있으며, 각기 문체ㆍ시체별로 편차되어 있다. 文에는 잡저 9편, 記 28편, 碑 3편, 說 8편, 題跋 2편, 銘讚 5편, 書 3편, 啓 1편, 序 13편, 表牋 7편, 疏語 3편, 靑詞 3편, 祭文 4편, 묘지명 7편, 행장 2편, 程文 5편이 실려 있다. 詩 는 古詩 25수, 律詩 353수와 詞가 10편으로 律詩가 대부분이며, 율시 중에는 역사적인 사건이나 인물을 읊은 詠史詩 27제와 灤京紀行詩가 포함되어 있다. 저자는 征東行省鄕試와 원 나라 會試에 합격하여 자주 원 나라에 머물렀을 뿐아니라, 여러 차례 원으로부터 官職을 除授받는 등 원 나라와 밀접한 관계에 있었다. 이 때문에 문집 속에는 元에 대한 사회문화적인 배경을 담은 글과 元의 名士ㆍ文人ㆍ학자ㆍ승려 등과 주고받은 다양한 작품이 실려 있다. 名士들과 주고받은 많은 詩와 序는 물론이고 이 밖에 깊이 교유하였던 諸人의 祠堂記ㆍ墓誌銘ㆍ行狀 등이 바로 그것이다. 또한 報恩光敎寺ㆍ金孫彌陀寺ㆍ靈巖寺ㆍ天台法王寺ㆍ龍泉寺 등의 記文은 元都의 문화적인 내용과 사실을 기록한 글이다. 그 외에 扶餘지방의 여행기인 〈舟行記〉와 關東地方을 여행하고 기록한 〈東遊錄〉 등은 名篇들로 알려져 있다. 本集 20권에 이어 〈稼亭雜錄〉이 실려 있다. 이 잡록은 附錄의 性格을 띤 것으로, 元의 陳旅ㆍ宋本ㆍ歐陽玄ㆍ謝端ㆍ周璿 등 20여 인과 본국의 李齊賢ㆍ白文寶ㆍ鄭誧ㆍ安輔 등이 저자에게 贈遺한 詩文을 모은 것이다. 권미에는 尹澤ㆍ柳思訥ㆍ李基祚 및 1662년에 쓴 李泰淵의 사간시 跋이 실려 있다. 필자 : 辛容南     가정자료집출처 - 민족문화추진회