지난 2009.03.21자 조선일보 B(토일섹션)6면 기사에 따르면, 이순신(李舜臣) 장군의 작품으로 추정되는 한시(漢詩) 2편이 새로 발굴됐다고 한다.

지난 2009.03.21자 조선일보 B(토일섹션)6면 기사에 따르면, 이순신(李舜臣) 장군의 작품으로 추정되는 한시(漢詩) 2편이 새로 발굴됐다고 한다.

 

한시의 내용은 각각 다음과 같다.

 

제1수

 

窮通只在彼蒼天 (궁통지재피창천) : 빈궁과 영달은 오직 저 하늘에 달렸으니
萬事聊須任自然 (만사료수임자연) : 모든 일은 모름지기 자연에 맡기리라
富貴有時難獨擅 (부귀유시난독천) : 부귀함은 때가 있으나 홀로 차지하기 어려운 법
功名無主遞相傳 (공명무주체상전) : 공명이란 임자가 없어 번갈아 서로 전하는 것이네
終當遠到宜徐步 (종당원도의서보) : 마침내 멀리 갈 때는 천천히 걷고
初若先登恐躓顚 (초약선등공지전) : 처음에 먼저 오를 때는 넘어질 것을 염려하라
九陌黃塵前去路 (구맥황진전거로) : 도성의 누런 티끌 속을 헤쳐 나아갈 길에
且隧人後莫加鞭 (차수인후막가편) : 남의 뒤를 따라가되 (말을) 채찍질하지 말라

 

 

제2수

 

居鄕何必異京華 (거향하필이경화) : 시골에 산다 해서 어찌 반드시 서울과 다르랴
隨處和平在自家 (수처화평재자가) : 곳곳의 화평함이 제 집마다 있구나
所遇如今心火動 (소우여금심화동) : 만나는 곳엔 이제 마음의 불이 움직이는 것 같으니
其方莫若耳風過 (기방막약이풍과) : 그곳에선 귓전에 바람이 스치듯 하는 게 제일이지
惡將除無非草去 (오장제무비초거) : 악을 제거하려면 반드시 풀을 버리듯이 하고
好取看來摠是花 (호취간래총시화) : 아름다움을 취해 보면 모두가 꽃이로세 [摠=總(거느릴 총)]
古調峨洋山水外 (고조아양산수외) : 옛 곡조 높고 출렁거리는 산수 밖에서
滄浪一曲爲君歌 (창랑일곡위군가) : 창랑의 한 가락을 그대들을 위해 노래하네

 

 

 

呜呼难哉~! 오호~난해하도다~!!

 

우선 제1수의 마지막 8구 "且隧人後" 중 隧(길 수)자! 왜 이 글자를 썼을까. 隧는 독음은 "길 수"라고 했지만 실은 "굴, 터널" 뭐 이런 뜻인데... 남의 뒤를 따라간다는 뜻이라면 오히려 이 隨(따를 수)를 써야 더 말이 되지 않나...(장군님? 왜 이 隨 말고 이 隧를 쓰셨어요???@@)

 

또, 제2수의 5,6구 "惡將除無非草去, 好取看來摠是花"! 해석-다소 의역을 한 것 같은데-에는 惡를 악이라고 했지만, 실은 好(호, 좋아하다), 惡(오, 싫어하다)-즉, 둘 다 동사-로서 이 두 마디가 서로 대구가 되어야 할 것 같거든...근데 非草去와 摠是花를 보면 또 대구가 아니란 말이지... 그럼 기왕에 대구가 아니니까 첫마디의 惡은 명사(=악)이고 두번째 마디의 好는 동사(=좋아하다)라는 뜻으로 쓴 건가... 시를 이렇게 헷갈리게 쓰는 법도 있나~~ 다른 분도 아닌 문무겸전(文武兼备)의 이순신 장군께서... 보통 명사 惡(악)은 명사 善(선)이랑, 동사 惡(오)는 동사 好(호)랑 짝을 지우는 법인뎅... 암튼 모르겠다!

 

 

 

[참고]

http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2009/03/20/2009032001217.html

http://blog.naver.com/pysun1234?Redirect=Log&logNo=64094573