상대 한자어

<상대 한자어>

-내용이 서로 상대적인 한자 낱말

死後(사후)죽을 사, 뒤 후
         : 죽은 후 
生前(생전)날 생, 앞 전
         : 죽기 전

削減(삭감)깎을 삭. 덜 감
        : 비용 따위를 깎아서 줄임
添加(첨가)더할 첨, 더할 가

        : 덧붙임. 더 넣음

散文(산문)흩을 산, 글월 문
        : 글자의 수나 운율 따위에 제한 없이 자유롭게 쓰는 문장
韻文(운문)운치 운, 글월 문
        : 일정한 운자(韻字)를 써서 지은 글. △언어의 배열에 일정한 규율이 있는 글

喪失(상실)잃을 상, 잃을 실
       : 없어지거나 사라짐
獲得(획득)얻을 획, 얻을 득
       : 손에 넣음, 얻음

詳述(상술)자세할 상, 펼 술
       : 자세하게 설명하여 말함
略述(약술)간략할 략, 지을 술
       : 간략하게 논술함

生家(생가)날 생, 집 가
       : ‘본생가(本生家)’의 준말. △그 사람이 태어난 집
養家(양가)기를 양, 집 가
       : 양자로 들어간 집. 양갓집

生食(생식)날 생, 밥 식
       : 익히지 않고 날로 먹는 일
火食(화식)불 화, 밥 식
       : 불에 익힌 음식을 먹음. 또는 그 음식

先天(선천)먼저 선, 하늘 천
       : 태어날 때부터 몸에 지니고 있음
後天(후천)뒤 후, 하늘 천
       : 태어난 뒤에 경험이나 지식 등을 통해 성질·체질을 지니게 되는 일

成熟(성숙)이룰 성, 익을 숙
       : 초목의 열매가 무르녹게 익음. △경험이나 훈련을 쌓아 익숙해짐
未熟(미숙)아닐 미, 익을 숙
       : 초목의 열매가 익자 않음. △아직 일에 익숙하지 못함

消極(소극)꺼질 소, 다할 극
       : 마지못해 일을 하거나 자발적이 아닌 비활동적 태도
積極(적극)쌓을 적, 다할 극
       : 어떤 일에 의욕적이고 능동적으로 바싹 다잡아서 활동함

所得(소득)바 소, 얻을 득
       : 어떤 일을 한 결과로 얻은 이익
損失(손실)덜 손, 잃을 실
       : 잃어버리거나 축이 나서 손해를 봄. △또는 그 손해

疎遠(소원)성길 소, 멀 원
       : 친숙하지 못함
親近(친근)친할 친, 가까울 근
       : 가까이 느낌

淑女(숙녀)맑을 숙, 계집 녀
       : 교양·예의·품격을 갖춘 점잖은 여자말
紳士(신사)띠 신, 선비 사
       : 태도나 행동이 점잖고 예의가 바르며 교양이 있는 남자

順行(순행)순할 순, 다닐 행
       : 거스르지 않고 행함
逆行(역행)거스를 역, 다닐 행
       : 거슬러서 나아감

靈魂(영혼)신령 령, 넋 혼
       : 죽은 사람의 넋. △인간의 모든 정신적 활동의 본원이 되는 실체
肉體(육체)고기 육, 몸 체
       : 사람의 몸

憂鬱(우울)근심 우, 답답할 울
       : 어떤 일이 근심스러워 마음이 답답하고 침울함
明朗(명랑)밝을 명, 밝을 량
       : 밝고 환함

連敗(연패)잇닿을 련, 패할 패
       : 싸움이나 경기에서 잇따라 패함
連勝(연승)잇닿을 련, 이길 승
       : 싸움이나 경기에서 잇따라 이김

偶然(우연)짝 우, 그럴 연
       : 아무런 인과 관계가 없이 뜻하지 않게 일어난 일
必然(필연)반드시 필, 그러할 연
       : 그리 되는 수밖에 다른 도리가 없음

恩惠(은혜)은혜 은, 은혜 혜
       : 고맙게 베풀어 주는 신세나 혜택
怨恨(원한)원망할 원, 한할 한
       : 원통하고 억울한 일을 당하여 응어리진 마음

依他(의타)의지할 의, 다를 타
       : 남에게 의지함
自立(자립)스스로 자, 설 입
       : 남의 힘을 빌리지 않고 스스로 섬

異端(이단)다를 이, 끝 단
       : 자기가 믿는 이외의 도. △옳지 않은 도. △전통이나 권위에 반항하는 주장이나 이론
正統(정통)바를 정, 거느릴 통
       : 바른 계통. △정당한 혈통. 사물의 중심

人爲(인위)사람 인, 할 위
       : 사람의 힘으로 이루어지는 일.
自然(자연)스스로 자, 그러할 연
       : 세상에 스스로 존재하거나 우주에 절로 이루어지는 모든 존재나 상태

立体(입체)설 입, 몸 체
       : 일정한 위치에서 길이·넓이·두께를 지닌 물체
平面(평면)평평할 평, 낯 면
       : 평평한 표면. △한 표면 위의 임의의 두 점을 지나는 직선이 항상 그 표면 위에 놓이는 면. 평면형

自動(자동)스스로 자, 움직일 동
       : 스스로 움직임. 제 힘으로 움직임
他動(타동)다를 타, 움직일 동
       : 동작이 다른 데에 미침. 곧. △목적이나 처분하는 대상을 필요로 하는 동작

自律(자율)스스로 자, 법 율
       : 스스로 자기의 행동을 규제함. △실천 이성(實踐理性)이 스스로 보편적 도덕법을 세워 이에 따르는 일《이성(理性) 이외의 외적 권위나 자연적 욕망에는 구속되지 않음
他律(타율)다를 타, 법 율
       : 다른 규율. △자기의 의지와 상관없이 정해진 원칙이나 규율에 따라 행동하는 일

自意(자의)스스로 자, 뜻 의
       : 자기의 생각이나 의견.
他意(타의)다를 타, 뜻 의
       : 다른 생각. △다른 사람의 뜻

低俗(저속)낮을 저, 풍속 속
       : 성질·취미 등이 낮고 속됨
高尙(고상)높을 고, 오히려 상
       : 고귀한 품격

敵對(적대)원수 적, 대할 대
       : 적으로서 맞섬
友好(우호)벗 우, 좋을 호
       : 개인끼리나 나라끼리 서로 사이가 좋은 일

絶對(절대)끊을 절, 대답할 대
       : 상대하여 비교될 만한 것이 없음. △조금도 제한이나 구속이 붙지 아니함
相對(상대)서로 상, 대할 대
       : 서로 마주 대함. 또는 그 대상. △마주 겨룸. 또는 그런 대상.

漸進(점진)점점 점, 나아갈 진
       : 조금씩 앞으로 나아감. △점점 발전함
急進(급진)급할 급, 나아갈 진
       : 급히 진행함. △목적이나 이상 따위를 급히 실현하고자 함

靜肅(정숙)고요할 정, 엄숙할 숙
       : 조용하고 엄숙함
騷亂(소란)떠들 소, 어지러울 란)
       : 어수선하고 시끄러움

正午(정오)바를 정, 낮 오
       : 낮 열두 시
子正(자정)아들 자, 바를 정
       : 자시(子時)의 정중(正中)《밤 12시》

定着(정착)정할 정, 붙을 착
       : 일정한 곳에 자리를 잡아 머물러 삶. △새로운 제도나 문화 등이 사회에 받아들여져 뿌리를 내림
漂流(표류)뜰 표, 흐를 류
       : 물에 떠서 흘러감. △목적이나 방향을 잃고 헤맴. 또는 원칙이나 주관이 없이 흔들림

弔客(조객)조상할 조, 손 객
       : 조상(弔喪)하러 온 사람
賀客(하객)하례 하, 손 객
       : 축하하는 손님

直系(직계)곧을 직, 이을 계
       : 사제·단체 따위의 관계에서 직접 계통을 이어받음. 또는 그 사람. △혈연이 친자 관계로 직접 이어져 있는 계통
傍系(방계)곁 방, 이을 계
       : 주된 계통에서 갈라져 나간 갈래. △시조(始祖)가 같은 혈족 가운데 직계에서 갈라져 나간 친계(親系)

眞實(진실)참 진, 열매 실
       : 거짓이 없고 참됨
虛僞(허위)빌 허, 거짓 위
       : 꾸며 낸 거짓

質疑(질의)바탕 질, 의심 의
       : 의심나거나 모르는 점을 물어 밝힘
應答(응답)응할 응, 대답할 답
       : 부름이나 물음에 응하여 대답함

斬新(참신)벨 참, 새 신
       : 취향이 매우 새로움
陳腐(진부)베풀 진, 썩을 부
       : 케케묵음. 새롭지 못함

淺學(천학)얕을 천, 배울 학
       : 학식이 얕음. 또는 그런 사람
碩學(석학)클 석, 배울 학
       : 학식이 많고 학문이 깊음. 또는 그런 사람

縮小(축소)오그라들 축, 작을 소
       : 모양이나 규모 따위를 줄여 작아짐. 또는 작게 함
擴大(확대)넓힐 확, 큰 대
       : 넓혀서 크게 함

快樂(쾌락)쾌할 쾌, 즐길 락
       : 기분이 좋고 즐거운 느낌. △감성(感性)의 만족. △욕망의 충족에서 오는 유쾌하고 즐거운 감정
苦痛(고통)쓸 고, 아플 통
       : 몸이나 마음의 괴로움과 아픔.

快勝(쾌승)쾌할 쾌, 이길 승
       : 통쾌한 승리. 시원스럽게 이김
慘敗(참패)참혹할 참, 패할 패
       : 싸움이나 경기 따위에서 여지없이 패배함. 또는 그런 패배.

好況(호황)좋을 호, 상황 황
       : 경기(景氣)가 좋음. 또는 그런 상황
不況(불황)아닐 불, 상황 황
       : 경기가 좋지 못함. 불경기

退化(퇴화)물러날 퇴, 될 화
       : 진보 이전의 상태로 되돌아감. △생물체의 어떤 기관이나 조직이 진화나 계통 발생 및 개체 발생 도중에 차츰 쇠퇴되거나 축소되어 그 작용을 잃는 일
進化(진화)나아갈 진, 될 화
       : 생물이 외계의 영향과 내부의 발전에 따라 간단한 것에서 복잡한 것으로. △하등에서 고등한 것으로 발전하는 일. △일이나 사물이 점점 발달해 감

敗北(패배)패할 패, 달아날 배
       : 싸움이나 겨루기에서 짐. △싸움에 져서 도망감
勝利(승리)이길 승, 이로울 리
       : 겨루어 이김

虐待(학대)모질 학, 대할 대
       : 몹시 괴롭히거나 가혹하게 대우함
優待(우대)넉넉할 우, 대할 대
       : 특별히 잘 대우함. 또는 그런 대우

合法(합법)합할 합, 법 법
       : 법령이나 규범에 맞음
違法(위법)어길 위, 법 법
       : 법을 어김

好材(호재)좋을 호, 재목 재
       : 좋은 재료. △증권(證券) 거래(去來)에서. △시세(時勢) 상승(上昇)의 요인(要因)이 되는 재료(材料)
惡材(악재)악할 악, 재목 재
       : 나쁜 재료. △증권 거래소에서 시세 하락의 원인이 되는 조건

好轉(호전)좋을 호, 구를 전
       : 어떤 일이 잘되어 가기 시작함. △병의 증세가 나아지기 시작함
逆轉(역전)거스를 역, 구를 전
       : 형세가 뒤집혀짐. △일이 잘못되어 좋지 않게 벌어져 감

興奮(흥분)일어날 흥, 떨칠 분
       : 자극에 의해 일어나는 생체의 상태 변화. △감정이 북받쳐 일어남. 또는 그 감정
鎭靜(진정)진압할 진, 고요할 정
       : 흥분이나 아픔 따위를 가라앉힘. △소란스럽고 어지러운 일을 가라앉힘

加害者(가해자)더할 가, 해칠 해, 사람 자
       : 남에게 상처를 입히거나 재산·명예 따위에 해를 끼친 사람
被害者(피해자)입을 피, 해칠 해, 놈 자
       : 해를 입은 사람. △불법 행위 또는 범죄에 의하여 생명이나 재산. △명예 따위에 침해나 손해를 본 사람

感情的(감정적)느낄 감, 뜻 정, 과녁 적
       : 감정에 치우치거나 흥분하는
理性的(이성적)다스릴 이, 성품 성, 과녁 적
       : 감정에 치우치지 않고 이성에 따른

開放的(개방적)열 개, 놓을 방, 과녁 적
       : 개방성이 있는 (것). 터놓고 숨기지 않는 (것)
閉鎖的(폐쇄적)닫을 폐, 쇠사슬 쇄, 과녁 적
       : 외부와 통하거나 교류하지 않는 (것).

具體的(구체적)갖출 구, 몸 체, 과녁 적
       : 사물이 일정한 형태와 성질을 갖추고 있는 (것). △실제적이고 세밀한 부분까지 포함하고 있는 (것)
抽象的(추상적)뽑을 추, 코끼리 상, 과녁 적
       : 직접 지각하거나 경험할 수 없는 (것). △말이나 생각 따위가 현실과 동떨어져 막연한 (것).

大丈夫(대장부)큰 대, 어른 장, 사내 부
       : 건장하고 씩씩한 사내
拙丈夫(졸장부)졸할 졸, 어른 장, 사내 부
       : 도량이 좁고 졸렬한 사내

門外漢(문외한)문 문, 바깥 외, 사내 한
       : 어떤 일에 전문적인 지식이 없거나 직접 관계가 없는 사람
專門家(전문가)오로지 전, 문 문, 집 가
       : 어떤 분야에 대한 전문적 지식·기술이나 경험을 가진 사람

背日性(배일성)등 배, 해 일, 성품 성
       : 식물의 줄기·잎 등이 햇볕이 없는 쪽으로 자라는 성질
向日性(향일성)향할 향, 해 일, 성품 성
       : 식물의 줄기·가지·잎 등이 햇볕이 비치는 쪽으로 자라는 성질

不文律(불문율)아닐 불, 글월 문, 법 율
       : 어떤 집단에서 암묵 중에 지키고 있는 약속
成文律(성문율)이룰 성, 글월 문, 법 율
       : 성문법. △법에 얽매인

不法化(불법화)아닐 불, 법 법, 될 화
       : 국가 정책에 어긋나는 정당이나 사회 단체를 불법적인 것으로 규정함
合法化(합법화)합할 합, 법 법, 될 화
       : 법령이나 규범에 맞도록 함

相對的(상대적)서로 상, 대답할 대, 과녁 적
       : 다른 것과의 관계나 비교에 있어 존재하는 (것).
絶對的(절대적)끊을 절, 대할 대, 과녁 적
       : 다른 것과 비교하거나 상대될 만한 것이 없는 (것).

唯物論(유물론)오직 유, 만물 물, 논의할 논
       : 우주 만물의 궁극적 실재를 물질로 보고. △정신적·관념적인 것을 모두 이에 환원시키려는 입장《무신론의 이론적 근거로 되어 있음
唯心論(유심론)오직 유, 마음 심, 논의할 론
       : 우주의 본체를 정신적인 것으로 보며. △물질적인 현상도 정신적인 것의 발현으로 보는 이론

債權者(채권자)빚 채, 권세 권, 놈 자
       : 채무자에게 빚을 받아낼 권리가 있는 사람
債務者(채무자)빚 채, 일 무, 사람 자
       : 채권자에게 빚을 갚아야 할 의무가 있는 사람

革新派(혁신파)가죽 혁, 새 신, 물갈래 파
       : 종래(從來)의 어떤 체제(體制)를 바꾸어 새로운 것으로 만들려는 파(派)
保守派(보수파)보전할 보, 지킬 수, 물갈래 파
       : 보수주의를 주장 또는 지지하는 일파.

可決(가결)옳을:가, 결단할:결
       : 의안을 합당하다고 인정하여 결정함
否決(부결)아닐:부, 결단할:결
       : 회의에 제출된 의안을 통과시키지 않기로 결정함. 또는 그 결정.

架空(가공)시렁:가, 빌:공
       : 어떤 시설물을 공중에 설치함. △실제로 있는 것이 아니고 상상으로 꾸며 냄
實在(실재)열매:실, 있을:재
       : 실제로 존재함. △인간의 의식에서 독립해서 객관적으로 존재하는 것

加熱(가열)더할:가, 더울:열
       : 어떤 물질에 열을 가함. △어떤 사건에 열기를 더함
冷却(냉각)찰:냉, 물리칠:각
       : 식어서 차게 됨. 또는 그렇게 함. △관계가 멀어지거나 분위기가 차가워짐.

却下(각하)물리칠:각, 아래:하
       : 신청을 물리치는 처분
受理(수리)받을:수, 다스릴:리
       : 서류를 받아서 처리함

剛健(강건)굳셀:강, 굳셀:건
       : 마음이 곧고 뜻이 굳세며 건전(健全)함. △필력(筆力)이나 문세(文勢)가 강(强)하고 씩씩함
柔弱(유약)부드러울:유, 약할:약
       : 몸이나 마음이 약(弱)함

强硬(강경)굳셀:강, 굳을:경
       : 굳세게 버티어 굽히지 않음
柔和(유화)부드러울:유, 화할:화
       : 성질(性質)이 부드럽고 온화(溫和)함

開放(개방)열:개, 놓을:방
       : 문 같은 것을 열어 놓음. △금하던 것을 풀어 자유롭게 교류하게 함
閉鎖(폐쇄)닫을:폐, 쇠사슬:쇄
       : 문 따위를 닫아걸거나 막아 버림. △단체·시설 등을 없애거나 기능을 정지시. △외부와의 교류를 끊거나 막음

感情(감정)느낄:감, 뜻:정
       : 느끼어 일어나는 슬픔·기쁨·좋음·싫음 따위 마음이나 심리 상태
理性(이성)다스릴:리, 성품:성
       : 사물의 이치를 논리적으로 생각하고 판단하는 능력. △실천적 원리에 따라 의지와 행동을 규정하는 능력. 자율적·도덕적 의지의 능력

個別(개별)낱:개, 다를:별
       : 하나씩 따로 떨어진 것. 따로따로인 것
全體(전체)온전할:전, 몸:체
       : 어떤 대상의 모든 부분. 전부

客觀(객관)손:객, 볼:관
       : 주관 작용의 대상이 되는 것. 또는 인식 주관에 대한 인식 내용. △개인의 생각이나 감정에 좌우되지 않고 사실이나 사물을 있는 그대로 보거나 생각하는 것
主觀(주관)주인:주, 볼:관
       : 자기만의 견해나 관점. △외부 세계 및 그 밖의 객체를 의식하는 자아

客體(객체)손:객, 몸:체
       : 의사나 행위가 미치는 대상. △작용의 대상이 되는 쪽
主體(주체)주인:주, 몸:체
       : 어떤 단체나 물건의 주가 되는 부분. △사물의 작용이나 어떤 행동의 주가 되는 것. △객관에 대한 주관. 의식하는 것으로서의 자아

巨大(거대)클:거, 큰:대
       : 규모나 크기 따위가 엄청나게 큼
微小(미소)작을:미, 작을:소
       : 소리 없이 빙긋이 웃는 웃음

巨富(거부)클:거, 부자:부
       : 대단히 많은 재산. 썩 큰 부자
極貧(극빈)다할:극, 가난할:빈
       : 몹시 가난함

拒絶(거절)막을:거, 끊을:절
       : 요구·부탁·물건 따위를 받아들이지 않고 물리침
承諾(승낙)이을:승, 대답할:낙
       : 상대가 청하는 바를 들어줌

建設(건설)세울:건, 베풀:설
       : 건물이나 시설물 따위를 새로 만들어 세움. △조직·단체 등을 새로이 이룩함
破壞(파괴)깨뜨릴:파, 무너질:괴
       : 때려 부수거나 깨뜨려 헐어 버림. △조직·질서·관계 따위를 와해시키거나 무너뜨림

乾燥(건조)마를:건, 마를:조
       : 말라서 습기가 없. △분위기·표현·정신 따위가 딱딱하고 버성김
濕潤(습윤)젖을:습, 윤택할:윤
       : 젖어서 질척함. △습기(濕氣)가 많음

傑作(걸작)준걸:걸, 지을:작
       : 매우 훌륭한 작품, 
拙作(졸작)졸할:졸, 지을:작
       : 보잘것없는 작품

儉約(검약)검소할:검, 맺을:약
       : 돈이나 물건. △자원 따위를 아껴 씀
浪費(낭비)물결:낭, 쓸:비
       : 재물·시간 따위를 헛되이 씀

輕減(경감)가벼울:경, 덜:감
       : 부담이나 고통 따위를 덜어서 가볍게 함
加重(가중)더할:가, 무거울:중
       : 책임이나 부담 따위를 더 무겁게 함. △여러 번 죄를 저질렀을 때. △법정형(法定刑)의 범위를 넘어서 형벌을 더 무겁게 함

經度(경도)지날:경, 법도:도
       : 지구 상의 위치를 나타내는 좌표의 하나《본초 자오선(本初子午線)을 중심으로 동쪽을 동경(東經). △서쪽을 서경(西經)이라 함》
緯度(위도)씨줄:위, 법도:도
       : 적도에 평행하게 가로로 된. △지구 위의 위치를 나타내는 좌표《적도를 0°로 남북 각 90°에 이르며 북으로 잰 것을 북위(北緯). △남으로 잰 것을 남위(南緯)라 함》.

輕率(경솔)가벼울:경, 거느릴:솔
       : 말이나 행동이 조심성 없이 가벼움
愼重(신중)삼갈:신, 무거울:중
       : 썩 조심스러움

輕視(경시)가벼울:경, 볼:시
       : 대수롭지 않게 보거나 업신여김
重視(중시)무거울:중, 볼:시
       : 중대시(重大視), 중요시(重要視)

高雅(고아)높을:고, 아담할:아
       : 뜻이 높고 아담(雅淡ㆍ雅澹)함. △고상(高尙)하고 우아(優雅)함
卑俗(비속)낮을:비, 풍속:속
       : 격이 낮고 속됨. 또는 그런 풍속

固定(고정)굳을:고, 정할:정
       : 한번 정한 대로 변경하지 않음. △일정한 곳에 붙어 있어 움직이지 않음
流動(유동)흐를:유, 움직일:동
       : 액체 따위가 흘러 움직임. △한곳에 정착하지 않고 이리저리 자주 옮겨 다님

高調(고조)높을:고, 고를:조
       : 음의 가락을 높임. 또는 그 높은 가락. △감정·분위기 따위가 한창 무르익거나 높아짐. 또는 그런 상태
低調(저조)낮을:저, 고를:조
       : 낮은 가락. △활기 없고 침체함

供給(공급)이바지할:공, 줄:급
       : 요구나 필요에 따라 물품 따위를 제공함. △교환 또는 판매의 목적으로 시장에 재화나 용역을 제공함
需要(수요)구할:수, 중요할:요
       : 어떤 재화나 용역을 일정한 가격으로 사려고 하는 욕구

空想(공상)빌:공, 생각할:상
       : 현실적이지 못하거나 실현될 가능성이 없는 것을 막연히 상상함. 또는 그런 생각
現實(현실)나타날:현, 열매:실
       : 현재 사실로 존재하고 있는 일이나 상태. △사유(思惟)의 대상인 객관적이고도 구체적 존재. 또는 가능적 존재에 대한 현재적(顯在的) 존재

過激(과격)지날:과, 부딪칠:격
       : 정도가 지나치게 격렬함
穩健(온건)평온할:온, 굳셀:건
       : 생각이나 행동 따위가 사리에 맞고 건실함.

官尊(관존)벼슬:관, 높을:존
       : 관리는 높고 귀하다
民卑(민비)백성:민, 낮을:비
       : 백성은 낮고 천하다

光明(광명)빛:광, 밝을:명
       : 밝고 환함. △번뇌·죄악의 암흑을 비추어 신앙상의 지혜를 줌
暗黑(암흑)어두울:암, 검을:흑
       : 어둡고 캄캄함. △암담하고 비참한 상태의 비유

巧妙(교묘)공교로울:교, 묘할:묘
       : 솜씨나 꾀가 재치 있고 약삭바름. △썩 잘 되고 묘(妙)함
拙劣(졸열)졸할:졸, 용렬할:열
       : 옹졸하고 비열(卑劣)함. △서투르고 보잘것없음

拘禁(구금)거리낄:구, 금할:금
       : 피고인 또는 피의자를 교도소·구치소에 가두는 일
釋放(석방)풀:석, 놓을:방
       : 구속하였던 사람을 풀어 자유롭게 하는 일《사면이나 형기의 만료. △체포·구류 기간의 만료나 구류의 취소. △구류의 집행 정지. △보석 등에 의함》

拘束(구속)거리낄:구, 묶을:속
       : 체포하여 신체를 속박함.. △자유행동을 제한 또는 정지시킴
放免(방면)놓을:방, 면할:면
       : 붙잡아 가두어 두었던 사람을 놓아줌

求心(구심)구할:구, 마음:심
       : 중심으로 쏠리는 힘. △참된 마음을 찾아 참선(參禪)함
遠心(원심)멀:원, 마음:심
       : 중심에서 멀어져 감. 또는 멀어지려는 현상

君子(군자)임금:군, 아들:자
       : 학식과 덕행이 높은 사람. △예전에. △벼슬이 높은 사람을 일컫던 . △예전에. △아내가 자기 남편을 일컫던 말
小人(소인)작을:소, 사람,인
       : 나이가 어린 사람. △키나 몸집이 작은 사. △도량이 좁고 간사한 사람

屈服(굴복)굽을:굴, 옷:복
       : 머리를 숙이고 꿇어 엎드림
抵抗(저항)막을:저, 막을:항
       : 어떤 힘이나 압력에 굴하지 않고 맞서서 버팀. △물체의 운동 방향과 반대의 방향으로 작용하는 힘

權利(권리)권세:권, 이로울:리
       : 권세와 이익. △특정한 이익을 주장하거나 누릴 수 있는 법률상의 능력. △일을 자유로이 처리할 수 있는 정당한 힘이나 자격
義務(의무)옳을:의, 일:무
       : 사람으로서 마땅히 하여야 할 일. 곧. △맡은 직분. △법률로써 강제로 하게 하거나 하지 못하게 하는 일

僅少(근소)겨우:근, 적을:소
       : 아주 적어서 얼마 되지 못함
過多(과다)지날:과, 많을:다
       : 너무 많음

急性(급성)급할:급, 성품:성
       : 급(急)한 성질(性質). △급(急)히 일어나는 성질(性質)의 병(病)
慢性(만성)게으를:만, 성품:성
       : 급(急)히 심해지지도 않으면서 쉽사리 낫지도 않는 병의 성질(性質). △버릇이 되다시피 하여 쉽사리 고쳐지지 않는 상태(狀態)나 성질(性質)

急行(급행)급할:급, 다닐:행
       : 급행(急行) 열차(列車)나 버스. △급(急)하게 감
緩行(완행)느슨할:완, 다닐:행
       : 천천히. △느리게 다님. △각 역마다 멎는 빠르지 아니한 열차(列車)

肯定(긍정)즐길:긍, 정할:정
       : 그렇다고 인정(認定)함. △사물(事物)의 일반적(一般的) 관계(關係)를 나타내고 판단(判斷)의 대상(對象)에 적극적(積極的) 태도(態度)를 취(取)함
否定(부정)아닐:부, 정할:정
       : 일정하지 않음. 정해지지 않음. △방정식이나 작도(作圖) 문제에서 그 답이 무수히 많이 존재하는 일《이를테면 일차 방정식 ax=b에서 a=0, b=0일 때 이 방정식은 부정임》

旣決(기결)이미:기, 결단할:결
       : 이미 결정함. △재판의 판결을 이미 확정함
未決(미결)아닐:미, 결단할:결
       : 아직 결정 또는 해결하지 않음. △죄의 있고 없음이 아직 확정되지 않음

奇拔(기발)기이할:기, 뺄:발
       : 유달리 뛰어남
平凡(평범)평평할:평, 무릇:범
       : 뛰어나거나 색다른 점이 없이 보통이다

奇數(기수)기이할:기, 셀:수
       : 홀수
偶數(우수)짝:우, 셀:수
       : 짝수

飢餓(기아)주릴:기, 주릴:아
       : 굶주림
飽食(포식)배부를:포, 먹을:식
       : 배부르게 먹음

緊密(긴밀)긴할:긴, 빽빽할:밀
       : 관계가 매우 가깝고 밀접하다
疎遠(소원)트일:소, 멀:원
       : 지내는 사이가 두텁지 않고 버성김. 서먹서먹함

吉兆(길조)길할:길, 조짐:조
       : 좋은 일이 있을 낌새
凶兆(흉조)흉할:흉, 조짐:조
       : 불길한 징조

樂觀(낙관)즐길 락, 볼 관
       : 사물의 형편을 좋게 봄. △앞날을 밝고 희망적으로 내다봄
悲觀(비관)슬플 비, 볼 관)
       : 인생을 슬프게만 생각하고 절망스럽게 여김. △앞으로의 일이 잘 안될 것이라고 봄

落第(낙제)떨어질 낙, 차례 제
       : 학 또는 진급을 하지 못하는 일. △일정한 수준에 미치지 못함. △시험이나 검사 따위에 떨어짐
及第( 급제)미칠 급, 차례 제
       : 과거에 합격하던 일. △시험에 합격함

樂天(낙천)즐거울  낙, 하늘 천
       : 세상과 인생을 즐겁고 좋게 생각함
厭世(염세)싫어할 염, 대 세
       : 세상을 괴롭고 귀찮은 것으로 여겨 비관함

暖流(난류)따뜻할 난, 흐를 류
       : 온도가 높고 염분이 많은 해류
寒流(한류)찰 한, 흐를 류
       : 온도가 비교적 낮아 차가운 해류(海流)

濫讀(남독)넘칠 남, 읽을 독
       : 아무 책이나 닥치는 대로 마구 읽음
精讀(정독)깨끗할 정, 읽을 독
       : 뜻을 새겨 가며 자세히 살피어 읽음

濫用(남용)넘철 남, 쓸 용
       : 함부로 씀. 난용(亂用)
節約(절약)마디 절, 맺을 약
       : 객쩍은 비용을 내지 않고 꼭 필요한 데에만 써서 아낌

朗讀(낭독)밝을 낭, 읽을 독
       : 글을 소리 내어 읽음
默讀(묵독)잠잠할 묵, 읽을 독
       : 소리를 내지 않고 속으로 읽음

內容(내용)안 내, 얼굴 용
       : 글이나 말 따위에 들어 있는 것, 
形式(형식)형상 형, 법 식
       : 그릇·포장 따위의 속에 든 것

老練(노련)노인 노, 익힐 련
       : 익숙하고 숙달되다
未熟(미숙)아닐 미, 익을 숙
       : 아직 일에 익숙하지 못한 직공

濃厚(농후)짙을 농, 두터울 후
       : 빛깔이 진하거나 짙음. △어떤 경향(傾向)이나 기색(氣色) 따위가 뚜렷함. △액체(液體)가 묽지 않고 진함. △그럴 가능성(可能性)이 다분히 있음
稀薄(희박)드물 희, 엷을 박
       : 기체(氣體). △액체(液體) 따위의 농도(濃度)나 밀도(密度)가 엷거나 낮음. △감정(感情)이나 의지(意志) 등(等)이 굳세지 못하고 약함. △일이 그렇게 될 희망(希望)이나 가망(可望)이 적음

能動(능동)능할 능, 움직일 동
       : 제 마음에 내켜서 함. △의식 상태가 내적 성질에 바탕을 두고 다른 상태로 발전하려는 작용
被動(피동)입을 피, 움직일 동
       : 남의 힘에 의해 움직이는 일. △ 주체가 다른 힘에 의해 움직이는 동사의 성질

多元(다원)많을 다, 으뜸 원
       : 근원이 많음. 또는 많은 근원. △사물이 생겨나는 본바탕
一元(일원)한 일, 으뜸 원
       : 사물이나 현상의 근원이 오직 하나임. △방정식에서. △미지수가 하나임

單純(단순)홑 단, 순수할 순
       : 복잡하지 않고 간단함. △외곬으로 순진하고 어수룩함. △제한이나 조건이 없음
複雜(복잡)겹칠 복, 섞일 잡
       : 여럿이 겹치고 뒤섞여 있음. △복작거리어 번거롭고 혼잡(混雜)스러움. △마음. △생각 등이 뒤숭숭하고 어수선함. △일이나 물건의 갈피가 뒤섞여 어수선함

單式(단식)홑 단, 법 식
       : 단순한 방식이나 형식
複式(복식)겹칠 복, 법 식
       : 이중 또는 그 이상으로 된 방식

短縮(단축)짧을 단, 오그라들 축
       : 시간·거리 따위가 짧게 줄어듦. 또는 그렇게 줄임
延長(연장)끌 연, 긴 장
       : 시간·길이를 길게 늘임. △어떤 일의 계속 또는 계속하여 이어지는 것

大乘(대승)큰 대, 탈 승
       : 소승 불교가 개인의 해탈에 힘쓰는 데에 대하여. △인간 전체의 평등과 성불(成佛)을 이상으로 삼는 교리
小乘(소승)작을 소, 탈 승
       : 후기 불교의 2대 유파의 하나. 수행을 통한 개인의 해탈을 가르치는 교법으로 자기의 해탈만을 구하는 성문(聲聞)이나 연각(緣覺)의 입장을 비판적으로 이른 데서 비롯됨

對話(대화)대답할 대, 말할 화
       : 마주 대하여 이야기를 주고받음. 또는 그 이야기
獨白(독백)홀로 독, 흰 백
       : 혼자 중얼거림. △ 무대에서 배우가 상대역 없이 혼자 말하는 행위. 또는 그런 대사. 모놀로그

都心(도심)도읍 도, 마음 심
       : 도시의 중심
郊外(교외)들 교, 바깥 외
       : 도시나 마을과 가깝고. △들이나 논밭이 비교적 많은 곳

獨創(독창)홀로 독, 비로소 창
       : 혼자의 힘으로 새롭고 독특한 것을 처음으로 생각해 내거나 만들어 냄
模倣(모방)법 모, 본뜰 방
       : 본뜨거나 본받음. △사회 집단을 구성하는 개개인의 결합 관계를 성립시키는 요인으로서의 반복 행위

動機(동기)움직일 동, 베틀 기
       : 의사 결정이나 어떤 행위의 직접적인 원인. 계기
結果(결과)맺을 결, 열매 과
       : 어떤 원인으로 결말이 생김. 또는 그 상태. △내부적인 의지·동작의 표현이 되는 외부적 의지·동작 및 그로 인하여 생기는 영향이나 변화. △열매를 맺음. 또는 그 열매. 결실(結實)

登場(등장)오를 등, 마당 장
       : 무대나 연단 따위에 나옴. △무슨 일에 어떤 인물이 나타남. △새로운 제품이나 현상 등이 세상에 처음으로 나옴
退場(퇴장)물러날 퇴, 마당 장
       : 어떤 장소에서 물러남. △의장 등에서 회의를 마치기 전에 먼저 물러남. 퇴석(退席). △경기 중에 반칙 등으로 물러남

漠然(막연)사막 막, 그러할 연
       : 뚜렷하지 않고 어렴풋하다
確然(확연)굳을 확, 그럴 연
       : 아주 확실하다

忘却(망각)잊을 망, 물리칠 각
       : 어떤 사실을 잊어버림. 망실(忘失)
記憶(기억)기록할 기, 생각할 억
       : 지난 일을 잊지 아니함. 또는 그 내용

滅亡(멸망)멸망할 멸, 망할 망
       : 망하여 없어짐
隆興(융흥)높을 융, 일어날 흥
       : 형세가 기운차게 일어남

埋沒(매몰)묻을 매, 잠길 몰
       : 파묻거나 파묻힘
發掘(발굴)필 발, 팔 굴
       : 땅속에 묻혀 있는 유적 따위를 파냄. △세상에 널리 알려지지 않거나 뛰어난 것을 찾아냄

名譽(명예)이름 명, 기릴 예
       : 세상에서 훌륭하다고 일컬어지는 이름이나 자랑. △지위나 직명(職名)을 나타내는 말 앞에 쓰여서. △그 사람에게 경의를 표하거나 공로를 찬양하기 위해 특별히 붙여 주는 칭호
恥辱(치욕)부끄러울 치, 욕 욕
       : 수치와 모욕.

無能(무능)없을 무, 능할 능
       : 재능이나 능력 따위가 없음.
有能(유능)있을 유, 능할 능
       : 재능이 있음. 능력이 뛰어남

物質(물질)만물 물, 바탕 질
       : 물체의 본바탕. △재산이나 재물을 달리 이르는 말. △물체를 형성하는 요소의 하나로. △공간의 일부를 차지하며 질량 따위를 갖는 것. △정신에 대하여 인간의 의식 바깥에 존재하는 것
精神(정신)정할 정, 귀신 신
       : 마음이나 영혼. △생각하고 판단하는 능력이나 작용. △근본이 되는 이념이나 사상. △우주의 근원을 이루는 비물질적인 실재

微官(미관)작을 미, 벼슬 관
       : 미미한 관직. △관리의 자기 자신의 겸칭. 소관(小官)
顯官(현관)나타날 현, 벼슬 관
       : 높은 벼슬. 또는 그 자리. △문무 양반만이 하던 벼슬

敏速(민속)민첩할 민, 빠를 속
       : 잽싸고 빠름
遲鈍(지둔)더딜 지, 둔할 둔

        :굼뜨고 미련함

密集(밀집)빽빽할 밀, 모을 집
       : 빈틈없이 빽빽하게 모임
散在(산재)흩을 산, 있을 재
       : 흩어져 있음

反抗(반항)되돌릴 반, 막을 항
       : 순종하지 않고 대들거나 반대함
服從(복종)옷 복, 좇을 종
       : 남의 명령이나 의사에 그대로 따름

放心(방심)놓을 방, 마음 심
       : 마음을 다잡지 않고 놓아 버림, 
操心(조심)잡을 조, 마음 심
       : 잘못이나 실수가 없도록 말이나 행동에 마음을 씀

背恩(배은)등 배, 은혜 은
       : 은혜를 저버림
報恩(보은)갚을 보, 은혜 은
       : 은혜를 갚음

白髮(백발)흰 백, 터럭 발
       : 하얗게 센 머리털.
紅顔(홍안)붉을 홍, 얼굴 안
       : 붉은 얼굴이라는 뜻. △젊어서 혈색이 좋은 얼굴을 이르는 말

凡人(범인)무릇 범, 사람 인
       : 평범한 사람. 범골. 범부(凡夫)
超人(초인)뛰어넘을 초, 사람 인
       : 보통 사람보다 훨씬 뛰어난 능력을 가진 사람. △도덕을 무시하고 민중을 지배하는 권력을 행사하면서 인간적 가능성을 극한까지 실현한 이상적 인간형

別居(별거)다를 별, 살 거
       : 부부나 한집안 식구가 따로 떨어져 삶
同居(동거)한가지 동, 살 거
       : 한집이나 한방에서 같이 삶. △부부가 아닌 남녀가 한집에서 부부처럼 삶

保守(보수)지킬 보, 지킬 수
       : 보전하여 지킴. △재래의 풍속·습관과 전통 따위를 중시해서 그대로 지킴
進步(진보)나아갈 진, 걸음 보)
       : 정도나 수준이 나아지거나 높아짐. △역사 발전의 합법칙성에 따라 사회의 변화나 발전을 추구함

本業(본업)근본 본, 업 업
       : 주가 되는 직업. 본직(本職)
副業(부업)버금 부, 업 업
       : 본업 외에 따로 갖는 직업

富貴(부귀)부자 부, 귀할 귀
       : 
貧賤(빈천)가난할 빈, 천할 천
       :

富裕(부유)부자 부, 넉넉할 유
       : 재산이 많고 지위가 높음
貧窮(빈궁)가난할 빈, 다할 궁
       : 가난해서 생활이 어려움

否認(부인)아닐 부, 인정할 인
       : 어떤 내용이나 사실을 인정하지 않음
是認(시인)옳을 시, 인정할 인
       : 어떤 내용이나 사실이 옳다고 인정함

分析(분석)나눌 분, 쪼갤 석
       : 얽혀 있거나 복잡한 것을 풀어 그 요소나 성분·측면 등을 확실히 밝힘. △물질에 포함되어 있는 화합물·원자·분자 따위를 화학적 방법으로 알아내는 일. 또는 그런 조작. △개념을 각개의 속성으로 나누어 그 의미와 구성을 명확하게 함
綜合(종합)모을 종, 합할 합
       : 개개의 것을 한데 모아 합함. △변증법에서 대립과 모순이 통일되는 단계《정립(定立)에서 반정립(反定立)을 지나 종합에 이름》. △개개의 개념·관념·판단 등을 결합시켜 새로운 개념이나 관념을 구성함

紛爭(분쟁)어지러울 분, 다툴 쟁
       : 말썽을 일으켜 시끄럽고 복잡하게 다툼
和解(화해)화할 화, 풀 해
       : 싸움하던 것을 멈추고 서로 가지고 있던 안 좋은 감정을 풀어 없앰

不運(불운)아닐 불, 운전할 운
       : 운수가 좋지 않음. 또는 그런 운수
幸運(행운)다행 행, 운전할 운
       : 좋은 운수. 행복한 운수

非番(비번)아닐 비, 차례 번
       : 당번이 아님.
當番(당번)마땅 당, 차례 번
       : 어떤 일을 차례로 돌아가면서 맡음. 또는 그 사람

非凡(비범)아닐 비, 무릇 범
       : 보통(普通)이 아니고 아주 뛰어남
平凡(평범)평평할 평, 무릇 범
       : 뛰어난 점(點)이 없이 보통(普通)임

悲哀(비애)슬플 비, 슬플 애
       : 슬픔과 설움, 슬퍼하고 서러워함
歡喜(환희)기뻐할 환, 기쁠 희
       : 즐겁고 기쁨. △불법을 듣고 신심(信心)을 얻어 마음이 기쁨